Ero utopian ja tieteellisen sosialismin välillä - sosialismin taistelu itseidentiteetin kanssa

Utopia vs tieteellinen sosialismi

Maailman työntekijät, yhdistä! Joten menee kuuluisa ralli-itku, joka löytyy kommunistisesta manifestista, jonka ovat kirjoittaneet Karl Marx ja Frederich Engels. Marx ja Engels loivat perustan vallankumoukselliselle sosialistiselle ajattelulle tässä luokittelematonta ja kansalaisuudetonta yhteiskuntaa suosivassa epäopologeettisessa tutkielmassa. Ainoa ongelma oli, millaista sosialismia näiden maailman työntekijöiden tulisi raalittaa. Aivan kuten mikä tahansa ideologia, sosialismi on murtunut kokonaisuus, jolla on useita erilaisia ​​tulkintoja sen periaatteista. Kaksi tällaista sosialismin erilaista tulkintaa ovat utopistinen sosialismi ja tieteellinen sosialismi.

On tärkeää korostaa ensin näiden kahden ajatuskoulun yhteisiä piirteitä. Heidän esittelynsä heidän aikansa filosofiseen keskusteluun pidettiin radikaaleina, koska heidän kannattajiensa haastavat monet perinteiset instituutiot ja valtarakenteet. Molemmat filosofiset perinteet kaipaavat tasa-arvoista yhteiskuntaa - sellaista, jossa sosioekonomiset luokat tai jakaumat eivät estä ihmisten kykyä huolehtia itsestään ja perheestään. Nämä ideat inspiroivat kannattajia tekemään enemmän kuin puhumaan; ne inspiroivat toimintaa, olipa muodostettu yhteiskunnallisia erillisalueita erillään yhteiskunnasta vai taistelussa vallankumouksilla vallan ansaitsemiseksi.

Utopian sosialismi edeltää tieteellistä vastinetta. Itse asiassa se edeltää Marxin ja Engelsin perusalan tekstiä. Tunnettuihin filosofeihin kuuluivat Claude Henri de Rouvroy, Charles Fourier ja Robert Owen. Ranskan vallankumouksen innoittamana monet näistä ajattelijoista esittelivät ja juhlivat tasa-arvoisia periaatteita, kuten naisten äänioikeutta, feodalismin lopettamista, ammattiliittoja, sosiaaliturvaverkkoja ja yhteisöllistä asumista. Monet näistä 1800-luvun alkupuolella ajattelijoista innoittivat yhteisöllistä erottelua valtayhteiskunnasta, jossa vapaaehtoiset ihmisryhmät asuivat ja työskentelivät perinteisen kulttuurin ulkopuolella. Utopialaisia ​​sosialisteja voidaan pitää sosialistisen liikkeen ensimmäisinä hipstereinä. Toisin sanoen he olivat sosialisteja, ennen kuin oli siisti olla sosialisti.

Utopialaisille sosialisteille heidän nimikartansa luotiin vasta tosiasian jälkeen. Vaikka Karl Marx oli syvästi innoittamana utopistisista sosialistisista filosofista, se lisäsi ”utopistisen” pejoratiivisena etikettinä keinona luoda puskurivyöhyke erotteluun sen ja tieteellisen sosialismin välillä. Yksi Marxin utopistisen sosialismin kritiikkeistä on se, että suurin osa sen filosofisista perusteista oli edeltänyt teollista vallankumousta - suuren taloudellisen laajentumisen ja teknologisen kehityksen aikaa, joka myös ositti sosiaalis-taloudellisia luokkia ja kehitti kasvavia taloudellisen pääoman aukkoja. Koska utopistiset ajattelijat eivät kyenneet kapseloimaan filosofiaansa tähän erityiseen historialliseen aikakauteen, he eivät pystyneet samastamaan luokkataistelua, joka on kaiken modernin sosialistisen ajattelun keskipiste..

Utopialainen sosialismi oli egalitaaristen periaatteiden kotelo, joka ei välttämättä juurtunut empirismiin. Marx pyrki formalisoimaan ja kodifioimaan sosialismin tieteellisessä menetelmässä upotettua sosioekonomista teoriaa. Tieteellisen sosialismin kehitys testattiin historian laboratoriossa. Tämä filosofia vahvisti pääperiaatteensa, jonka mukaan kaikki historialliset aikakaudet olivat seurausta taloudellisista olosuhteista. Lisäksi nämä taloudelliset olosuhteet tuottivat eriarvoisuutta poliittisessa, sosiaalisessa ja taloudellisessa vallassa. Talousluokan kerrostumista vauhditti teollisuuskapitalismin nousu 1800-luvun jälkipuoliskolla, joka loi kaksi erillistä ihmisryhmää: proletariaatti ja porvaristo. Entinen oli työväenluokka, joka vain pystyi tarjoamaan työvoimaa taloudellisen pääoman ensisijaisena muotona. Jälkimmäinen oli hallitseva luokka niille, jotka omistivat maata, liiketoimintaa ja poliittista vakuuttamista. Kun proletariaatin olosuhteet huononivat, tieteellinen sosialismi kuvasi kapitalistisen järjestelmän väistämätöntä romahtamista ja sen myöhempää luokitellun ja kansalaisuudettoman sosialistisen järjestelmän korvaamista.
Objektiivisuusväitteistään huolimatta tieteellinen sosialismi ei ole täysin tiedettä - ainakaan samalla tavalla kuin fysiikka, kemia, mikrobiologia ja muut luonnontieteet. Monet kriitikot väittävät, että sosioekonomisen filosofian lähtökohtana on hypoteesin luokkasodankäynnistä ja se toimii historiassa taaksepäin todistaakseen sen pätevyyden, mikä on tieteellisen menetelmän päinvastainen suunta. Tieteellinen sosialismi on, kuten kaikki muutkin ideologiat, linssi, jota tietyt ihmiset käyttävät maailman näkemykseen eri tavalla kuin muut.

Riippumatta eroistaan, sekä utopistinen että tieteellinen sosialismi haastoivat kiihkeästi köyhtyneiden ihmisten epätasa-arvon ja voimattomuuden tilannetta kaikkialla maailmassa. Näiden filosofioiden historiallista vaikutusta ei voida kiistää - Neuvostoliiton muodostumisesta sotaan, jonka taistellaan hillitsemään tällaisten ideologioiden leviämistä viime vuosikymmeninä. Vaikka sosialismi on vähentynyt maailman suosiossa, se esiintyy edelleen jatkuvasti esiintyvänä okkana poliittisen perustamisen puolella.