Sosialismi on yksi tärkeimmistä poliittisista, sosiaalisista ja taloudellisista teorioista viime vuosikymmeninä. Sosialismi vastustaa kapitalistista näkökulmaa: se kannattaa tuotantovälineiden yhteistä omistamista ja hallituksen vahvaa osallistumista talousprosesseihin ja vaurauden uudelleenjakoon. Kapitalismin ja sosialismin välinen ristiriita on vastakohta erilaisten ja vastakkaisten arvojen välillä:
Nykyään kapitalistinen näkökulma on ottanut sosialistisen paradigman. Itse asiassa pysähtymätön globalisaatioprosessi on antanut kapitalistiselle mallille leviämisen ympäri maailmaa. Sosialististen ihanteiden kannattajia on kuitenkin edelleen kaikissa yhteiskunnissa.
Sosialismin ja kapitalismin vastakohtien lisäksi voimme löytää vastakohdan utopistisen sosialismin ja marxilaisen sosialismin välillä. Vaikka molemmat näkökulmat pyrkivät tasa-arvoiseen yhteiskuntaan, utopistisen ja marksistisen lähestymistavan välillä on useita eroja.
Termi ”utopia” viittaa ”mikä tahansa visionäärinen poliittisen tai sosiaalisen täydellisyyden järjestelmä.”[2] Itse asiassa utopistiset sosialistit pyrkivät täydelliseen ja tasa-arvoiseen yhteiskuntaan ja edistävät oikeudenmukaisemman humanitaarisen maailman ihanteita. Vaikka kaikkia sosialistisia liikkeitä voidaan jotenkin pitää utopisina, etiketti ”utopistinen sosialismi” viittaa sosialismin varhaiseen muotoon, joka levisi 19-luvun alussa.th vuosisata.
Utopian sosialismin juuret ovat kreikkalaisten filosofien Platonin ja Aristotelesin teoksissa, jotka kuvasivat idyllisiä malleja täydellisistä yhteiskunnista. Filosofit ja ajattelijat kehittivät heidän ideaaliaan myöhemmin uudelleen teollistumisen jälkeisen vallankumouksen seurauksena kapitalistisen järjestelmän lisääntyneestä työvoimapaineesta.
Teollistumisen jälkeisen vallankumouskauden aikana utopistiset sosialistit kannattivat oikeudenmukaista ja tasa-arvoista yhteiskuntaa, jota hallitsevat vahvat moraaliset arvot, toivo, usko ja onnellisuus. Utopian sosialismi pyrki:
Vaikka juuri mainitut ihanteet hyväksyttiin koko sosialistisella liikkeellä, utopistinen ja marksistinen sosialismi uskoivat erilaisiin sosiaalisen muutoksen keinoihin. Itse asiassa utopisilla sosialisteilla oli idealistinen usko siihen, että yhteiskunnat voisivat organisoitua paremmin käyttämällä julkista keskustelua ja konsensusta, kun taas marxismi perustui tieteelliseen lähestymistapaan.
Modernin utopistisen sosialismin isä oli englantilainen kirjailija ja filosofi Thomas Moore (1478-1535), joka esitteli 1516-romaanillaan ”Utopia” ajatuksen täydellisestä yhteiskunnasta ja suvaitsevasta valtiosta, joka perustuu yksilöllisiin ja kollektiivisiin vapauksiin, suvaitsevaisuuteen, yhteisölliseen elämä ja ilmainen koulutus ja terveydenhuolto. Moore kehitti erittäin vaikutusvaltaisessa kirjassaan uudelleen ”utopian” käsitettä ja vertaili nyky-Englannin (kuningas Henry VIII: n hallinnassa) elämäntaistelua idylliseen elämään kuvitteellisessa Kreikan saarella, jossa sosiaaliset rakenteet olivat yksinkertaisempia..
Mooren ihanteita kehitettiin edelleen ja toteutettiin käytännössä 19th liikemies Robert Owen ja filosofi Jeremy Bentham. Itse asiassa tehtaan omistaja Robert Owen toteutti utopistisen mallin työntekijöidensä työolojen ja työolojen parantamiseksi. Benthamin tuella ja tuella Owen otti käyttöön uuden työjärjestelmän, joka sisälsi hajautettua työtä, vähemmän työaikaa ja lisää etuja. Vaikka projekti romahti muutama vuosi myöhemmin, Owenin ja Benthamin luoma malli avasi tietä tuleville utopistisille sosialistisille liikkeille.
Marxismi kehitettiin 19th luvulla kirjoittanut Karl Marx ja Friederich Engels ja muodostavat kommunismin perustan. Marxilaisen näkökulman mukaan kapitalismi oli kaiken epäoikeudenmukaisuuden ja luokkataistelun juuri. Sellaisenaan olemassa oleva luokkarakenne oli kaadettava voimalla - tai sillä, mitä hän kutsui proletariaatin vallankumoukseksi - ja se oli korvattava parannetulla sosiaalisella rakenteella..
Marx perusti ideologiansa ja todellisuusanalyysinsa kolmeen pääteoriaan:
Hänen näkökulmasta kapitalistinen järjestelmä vieraannuttaa työntekijöitä ja luo edellytykset onnettomuudelle ja eriarvoisuudelle. Kapitalistisessa yhteiskunnassa työntekijät ovat pääoman (ja kapitalistin) omistuksessa, kun taas he eivät omista työnsä keinoja tai tulosta. Tämän seurauksena työntekijät ovat vieraantuneet:
Koska Marxin mukaan jokainen luokka määritellään suhteessa tuotantoprosessiin, ainoa tapa muuttaa sosiaalista rakennetta on työntekijöiden (proletariaatin) aloittama vallankumous. Vallankumouksen seurauksena olisi demokraattiseen suunnitteluun perustuva sosialistinen yhteiskunta, jossa tuotanto tähtääisi pikemminkin yksilöllisen voiton maksimoimiseen sosiaalisten tarpeiden palvelemiseen. Lopullinen päämäärä olisi vieraantumisen - toisin sanoen kommunismin - poistaminen kokonaan.
Kaikki sosialistiset ideaalit puoltavat ”utopista” yhteiskuntaa, joka perustuu tasa-arvoon, jakamiseen, vahviin moraalisiin arvoihin ja tasapainoon. Silti utopistinen sosialismi ja marksismi uskovat erilaisten keinojen käyttöön yhteisen tavoitteen saavuttamiseksi. Friederich Engels analysoi utopistisen sosialismin ja marksismin (jota kutsutaan myös tieteelliseksi sosialismiksi) eroa vuonna 1892 julkaistussa kirjassa ”Socialism: Utopian and Scientific.” [5] Engelsin näkökulmasta utopistiset sosialistit kannattivat sosiaalista muutosta tunnustamatta tarvetta poliittinen vallankumous. Sitä vastoin luokkataistelu ja vallankumoukset olivat muutoksen aiheena tieteellisten sosialistien visioissa.
Utopian näkökulman pääongelma on se, että utopistiset ajattelijat uskoivat kapitalismin olevan korruption ja yhteiskunnan kurjuuden juuri, mutta he eivät ehdottaneet mitään toteutettavissa olevaa ulospääsyä. Heidän mielestään miehet olivat ympäristön, olosuhteiden, joissa heidät kasvatettiin ja missä he olivat, tuote. Kapitalistisessa yhteiskunnassa miehet altistuivat ahneudelle, ahneudelle ja ylimielisyydelle - olosuhteille, jotka eivät olleet inhimillisen luonteen mukaisia. Näitä ehtoja voitaisiin muuttaa vain, jos kaikki yhteiskunnan jäsenet tajuisivat olevansa korruptoituneita. Kansalaisten uudelleenkoulutus oli kuitenkin mahdollista vain, jos olosuhteet muuttuivat, koska ne olivat ihmisten luonteen ja moraalisten arvojen määrääviä tekijöitä.
Toisin sanoen, moraalisten arvojen muuttamiseksi ehtoja oli muutettava. Samanaikaisesti olosuhteiden muuttamiseksi piti muuttaa moraalisia arvoja. Utopialaiset sosialistit olivat loukussa noidankehään.
Siksi tärkein ero marxismin ja utopistisen sosialismin välillä on se, että ensimmäinen teoria juurtui historian materialistiseen käsitykseen, joka väitti vallankumouksen (ja kommunismin) olevan kapitalististen yhteiskuntien väistämätön seuraus ja eteneminen, kun taas toisessa puolustettiin egalitaarista ja oikeudenmukaista. mutta ei toimittanut etenemissuunnitelmaa sen saavuttamiseksi.
Sosialismi on poliittinen, taloudellinen ja sosiaalinen teoria, joka edistää varallisuuden ja hyvien ja kollektiivisten oikeuksien kollektiivista omistamista henkilökohtaisen voiton ja omistuksen ja yksilön oikeuksien suhteen. Sosialistisessa perspektiivissä voimme erottaa utopisen sosialismin ja tieteellisen sosialismin (tai marksismin). Vaikka molemmat uskovat kapitalismin korruptoivan yhteiskuntaa ja yksilöitä, he ehdottavat erilaisia tapoja muuttaa sosiaalista rakennetta ja saavuttaa sosialistinen yhteiskunta.
Utopian sosialismi väittää, että muutoksen mahdollistamiseksi moraalisten arvojen ja ulkoisten olosuhteiden on muututtava, kun taas marksismi uskoo, että vallankumous ja sosialismi ovat kapitalistisen yhteiskunnan väistämätöntä etenemistä..