Positivismi ja konstruktivismi ovat kaksi hyvin erilaista filosofista asennetta; kunkin filosofian taustalla olevien ideoiden välillä on ero. Molemmat nähdään epistemologioina, jotka esittävät erilaisen käsityksen siitä, mikä on tietoa. Positivismi voidaan ymmärtää filosofisena asenteena, joka korostaa, että tieto tulisi hankkia havaittavissa olevien ja mitattavissa olevien tosiasioiden kautta. Tässä mielessä tätä pidetään jäykänä tieteellisenä tutkimuksena. Toisaalta konstruktivismi toteaa, että todellisuus on sosiaalisesti rakennettu. Tämä korostaa, että nämä ovat kaksi erilaista filosofiaa. Tarkastellaan tämän artikkelin avulla kahden asennon eroja. positivismi ja konstruktivismi.
Positivismi voidaan ymmärtää filosofinen kanta, joka korostaa, että tieto olisi hankittava havaittavissa olevien ja mitattavissa olevien tosiasioiden avulla. Tämä on myös jota kutsutaan empirismiksi. Positivistit eivät luota subjektiivisiin kokemuksiin. Tässä mielessä positivismia voidaan pitää epistemologisena asenteena, jossa aistitieto lasketaan todellisena tietona.
Positivistien mukaan vain luonnontieteet, kuten fysiikka, kemia ja biologia, luetaan oikeiksi tieteiksi. Tämä johtuu siitä, että he uskoivat, että yhteiskuntatieteistä puuttui havaittavissa olevaa ja mitattavissa olevaa tietoa, joka voisi luokitella heidät tositieteiksi. Toisin kuin luonnontieteilijä, joka luottaa esineisiin, joita laboratorioympäristössä voitaisiin hallita, sosiaalitieteilijän piti mennä yhteiskuntaan, joka oli hänen laboratorionsa. Yhteiskuntatieteilijät tutkivat ihmisiä, elämäkokemuksia, asenteita, sosiaalisia prosesseja. Niitä ei voitu havaita eikä mitata. Koska nämä olivat hyvin subjektiivisia ja erottuivat henkilöittäin, positivisti piti näitä merkityksettöminä.
Esimerkiksi Auguste Comte uskoi, että sosiologiassa tulisi käyttää positivistisiä menetelmiä ihmisen käyttäytymisen ymmärtämiseksi. Hän totesi, että positivismin ei pitäisi rajoittua vain luonnontieteisiin, vaan sen tulisi soveltaa myös yhteiskuntatieteitä. Myöhemmin tämä ajatus hylättiin ottamalla käyttöön muita epistemologisia asenteita, kuten konstruktivismi.
Auguste Comte
Konstruktivismi tai muu sosiaalinen konstruktivismi toteaa, että todellisuus on sosiaalisesti rakennettu. Toisin kuin positivistit, jotka uskovat vakaasti yhteen totuuteen ja todellisuuteen, konstruktivismi huomauttaa, että yhtä todellisuutta ei ole. Konstruktivistien mukaan todellisuus on subjektiivinen luominen. Ihmisinä me kaikki luomme näkymämme maailmalle. Tämä perustuu yleensä yksilölliseen käsitykseemme. Käsitteet, kuten sukupuoli, kulttuuri, rotu, ovat kaikki sosiaalisia rakenteita.
Tarkastelkaamme esimerkiksi sukupuolen käsitettä. Sukupuoli eroaa sukupuolesta. Se ei viittaa miesten ja naisten biologiseen eroon. Se on sosiaalinen rakenne. Erityisten velvollisuuksien jakaminen naisille ja naisten odotukset herkkänä, naisellinen ja riippuvainen olento ovat sosiaalinen rakenne. Miesten odotus maskuliinisuudesta on myös sosiaalinen rakenne. Tässä mielessä konstruktivismi huomauttaa, että todellisuus on subjektiivinen ja konsensuksen kautta rakennettu sosiaalinen todellisuus. Tämä korostaa, että positivismi ja konstruktivismi ovat kaksi hyvin erilaista epistemologista asennetta.
Jean Piaget - konstruktivisti
• Positivismi voidaan ymmärtää filosofisena asenteena, joka korostaa, että tieto on hankittava havaittavissa olevien ja mitattavissa olevien tosiasioiden kautta.
• Konstruktivismi toteaa, että todellisuus on sosiaalisesti rakennettu.
• Positivistit luottavat mitattavissa oleviin ja havaittavissa oleviin tosiasioihin.
• Konstruktivismi luottaa sosiaalisiin rakenteisiin.
• Objektiivisuus on positivismin avainominaisuus.
• Konstruktivismi rajoittuu enemmän subjektiivisuuteen, kun yksilöt luovat käsityksen.
• Positivismi sopii paremmin luonnontieteisiin.
• Konstruktivismi sopii paremmin yhteiskuntatieteisiin.
• Positivistien mukaan on olemassa yksi todellisuus.
• Konstruktivismin mukaan ei ole yhtä todellisuutta.
Kuvat kohteliaisuus: Auguste Comte ja Jean Piaget Wikicommonsin kautta (Public Domain)