Ero kymmenyksen ja tarjouksen välillä

Raamatun käskyjä, kuten nykypäivän lakeja, tulkitaan eri tavoin. Mutta vaikka tuomari voi päättää lain tulkinnasta, Jumalan vastaukset kysymyksiin Hänen käskystään eivät ole niin helppoja saada. Sama pätee kymmenyksiin ja uhriin.

Kymmenykset

Termi "kymmenes" tarkoittaa yksinkertaisesti "kymmenes" vanhassa englannissa. Kun kyse on kristillisestä antamisesta, kymmenesosa on kymmenesosa ihmisen tuloista.

Raamatun tutkijat ja pastorit jaotellaan kymmenyksiä koskeviin keskusteluihin kahteen: ne, jotka uskovat kristittyjen jatkavan kymmenyksien antamista kirkolle, ja ne, jotka ajattelevat, että uskovien tulisi antaa vain se, mitä he ovat päättäneet sydämessään antaa, ei vastahakoisesti tai alle. pakko.⁽¹⁾

Vanhassa testamentissa useat pyhien kirjoitusten jakeet osoittavat Jumalan käskyn kymmenyksiin.⁽²⁾ Mosaic-laki, joka annettiin isailaisille Sinain vuorella, edellyttää jokaista juutalaista antamaan kymmenesosa tuloistaan ​​temppeliin. Tämä määrä tuki pappeja, ja se käytettiin maksamaan temppelitoimintojen suorittamiseen liittyvät kulut. Leviläiset tai papit, joilla ei ollut perintöä Jumalalta, luottavat ihmisten antamiin kymmenyksiin. Tämä periaate on sama myös tänään.

Mitä hyötyä uskova saa kymmenyksensä antamisesta? Vanhassa testamentissa yksi tapa uskovalle saada ”niin paljon siunausta, että sen varastoimiseen ei ole tarpeeksi tilaa"On"tuo koko kymmenys varastossaan ... .”⁽³⁾Uudessa testamentissa ei kuitenkaan määrätä tai suositella, että kristityt antaisivat kirkolle tietyn määrän. Juuri tässä vaiheessa kaksi kymmenysten ajattelua eroavat toisistaan.

Ne, jotka uskovat, ettei kristittyjen tarvitse enää antaa kymmenesosaa tuloistaan ​​kirkkoon, perustavat uskomuksensa apostoli Paavalin kirjeelle korinttilaisille. Paavali kertoo uskoville "Pidättää rahamäärä tulojesi mukaan ja säästää se siten, että kun tulen, mitään kokoelmia ei tarvitse tehdä."⁽⁴⁾Tätä määrää kuitenkin pidetään uhrauksena eikä kymmenyksenä, koska vaikka Jumala odotti uskovien kunnioittavan Häntä antamalla ensimmäiset hedelmät tai kymmenes siitä, mitä Hän antoi heille⁽⁵⁾, tätä velvollisuutta ei enää tarvita, kun Jeesus Kristus kuoli ristillä, mikä on kaikkien lain vaatimusten täyttäminen, mukaan lukien 10 prosentin antaminen. Siksi se, että uskovilta vaaditaan edelleen kymmenyksiä, on tapa hävittää tietyssä määrin Kristuksen uhraukset, koska tämä tuo tehokkaasti takaisin ajatuksen lainvalvonnasta tai teoista vanhurskauttamisesta. Toisin sanoen Jeesuksen kuolema täytti jo vaatimuksen tarjota ensimmäiset hedelmät.⁽⁶⁾

Toisaalta monet kristityt uskovat myös, että kymmenyksiä tulisi antaa jatkuvasti tapana noudattaa Jumalan käskyjä⁽³⁾ja keino kunnioittaa Häntä antamalla takaisin osa saamistaan ​​siunauksista. Tämän uskomuksen perusta on, että Kristuksen uhri ristillä on asettanut uskovat armon alle. Tämä tarkoittaa, että vaikka sinulla ei enää ole velvollisuutta antaa kymmenesosa ensimmäisistä hedelmistä tai tuloista, sinulla on vapaus antaa ja antaa jopa enemmän kuin kymmenesosa, koska ylpeä kiitollisuus siitä, että olet lunastanut Kristuksen. Huolimatta Uuden testamentin hiljaisuudesta kymmenyksistä, kirkolle antamisella on vastaava siunaus Jumalalta, mikä tarkoittaa, että saamasi siunaus on verrannollinen siihen, mitä annat.⁽⁷⁾

Riippumatta siitä, minkä uskomuksen tilaat, mielessä on pidettävä sitä, että kymmenykset ovat sydän. Jumala ei ole huolestunut siitä, annatko yhden prosentin, 10 prosenttia tai edes koko arvon ensimmäisistä hedelmistä tai tuloista. Loppujen lopuksi Hän omistaa maailman "Ja kaikki siinä."⁽⁸⁾ Hän ei tarvitse resurssejasi suunnitelmien ja tavoitteiden toteuttamiseen. Kun Jumala käski uskovia antamaan, Hän halusi nähdä ihmisiä, joilla on sydän seuraamaan Hänen asetustaan. Tämä tarkoittaa, että antaessaan kristittyjen on tehtävä se iloisesti⁽⁹⁾ ja sydämellä, joka on täynnä kiitollisuutta ja kiitollisuutta.

uhri

Vanhassa testamentissa mosaiikkilaki käski israelilaisia ​​antamaan uhrauksensa, mutta nämä uhrit olivat pohjimmiltaan uhrauksia. Eläinten uhraukset olivat yleisimpiä, koska ne ovat veren uhrauksia, joiden oli tarkoitus sovittaa ihmisten synnit.⁽¹⁰⁾ Veren uhrauksia käskettiin, koska ilman veren vuotamista synnit pysyivät.⁽¹¹⁾Eläinten uhraamisten lisäksi oli olemassa muita uhrauksen muotoja, mutta niitä ei vaadittu. Esimerkiksi viljauhri on kunnianosoitus tai lahja Jumalalle tunnustaa Hänen suvereniteettinsa. Toisaalta kiitosuhri annetaan miellyttävänä aromina Jumalalle.⁽¹²⁾

Uudessa testamentissa tarjoamisen tarkoitus on jonkin verran muuttunut. Yhtäältä eläinten tai veren uhrauksia ei enää tarvita Jeesuksen Kristuksen, täydellisen Jumalan Karitsan, kuoleman vuoksi. Kun aiemmin uhrattiin eläimiä vuodattamaan verta, joka peittäisi ihmisten synnit, verenvuodatus, kun Kristus kuoli ristillä, puhdisti syyllisyyden⁽¹³⁾ ja synnit otettiin kokonaan pois.

Nykypäivän kristityt, jotka uskovat kymmenesosaan tulojensa antamiseen kirkossa, näkevät kymmenykset ja uhrautumisen kahdeksi erilliseksi asiaksi. Tarjous on jotain, joka annetaan vapaasti, ja se voi olla rahaa, aikaa, palvelua ja muita resursseja. Uskovainen voi valita uhrauksen vastaanottajan, jota kutsutaan myös ”anteltavaksi lahjoittamiseksi”, mikä tarkoittaa, että uhri voi mennä paikalliselle kirkolle, lähetysjärjestöille tai kenelle tahansa, jolle Jumala on muuttamassa sinua antamaan.

Uuden testamentin mielestäkin enemmän kuin resursseja kehottaa uskovia tarjoamaan itselleen ”elävinä uhrauksina, pyhinä ja miellyttävinä Jumalalle ”⁽¹⁴⁾ja syy tähän on, että uskovat ovat "Ne, jotka on tuotu kuolemasta elämään" ja sen vuoksi sinun on "Tarjoa kehosi osat hänelle vanhurskauden välineinä."⁽¹⁵⁾

Jos sinulla on edelleen epäilyksiä siitä, pitäisikö sinun antaa kymmenyksiä ja uhrauksia, kysy Jumalalta selkeyttä ja valaistumista. Voit myös keskustella paikallisen kirkon pastorin kanssa apua ja opastusta varten.