Palvonnan paikka | Buddhalaiset luostarit, temppelit ja pyhäköt ovat palvonnan paikkoja, joissa neuvoaan pappeja. | Alun perin keisarillisen tutkimuksen hallintopaikat, ei uskonnolliset palvontapaikat. Kungfutsen temppelit ovat nykyisin Kungfutsen kunnioitusta. Kungfutsen temppelit eivät ole oikeasti uskonnollisia kohteita, eikä niissä ole pappeja ja henkisiä olentoja. |
---|
Käytännöt | Meditaatio, kahdeksankertainen polku; oikea näkymä, oikea pyrkimys, oikea puhe, oikea toiminta, oikea toimeentulo, oikea työ, oikea tietoisuus, oikea keskittyminen | Käy temppeleissä kunnioittaen Ti'eniä (vaikka se voi viitata Jumalaan tai taivaaseen, se viittaa perinteisesti sosiaaliseen voimaan), Konfutse ja esi-isät; Harjoittaa ('Jing zuo') tai 'Hiljainen istuminen', uuskonfutselainen pyrkimys itsensä viljelyyn. |
---|
Lähtöisin | Intian maanosa | Kiina |
---|
Patsaiden ja kuvien käyttö | Common. Patsaita käytetään meditaatiokohteina ja kunnioitetaan, koska ne heijastavat Buddhan ominaisuuksia. | sallittu. |
---|
Jumalan usko | Buddhalaiset hylkäävät idean kaikkitietävästä, kaikkivoipaisesta, läsnä olevasta luojasta. Buddha itse kiisti sen teistisen väitteen, jonka mukaan maailmankaikkeuden loi itsetietoinen, henkilökohtainen Jumala. | Uskonnosta riippuen, yleensä buddhalainen. Kungfutsianismi ei ole ehdottomasti uskonto, vaan neuvoo pikemminkin sosiaalisen järjestyksen kaavaa. |
---|
Päämäärä | Saavuttaa valaistuminen ja vapautua uudestisyntymisen ja kuoleman kierrosta saavuttaen siten Nirvanan. | Järjestelmällisen yhteiskunnan luominen. |
---|
Elämä kuoleman jälkeen | Uudestisyntyminen on yksi buddhalaisuuden keskeisistä uskomuksista. Olemme loputtomassa synnytyksen, kuoleman ja uudestisyntymisen kierrossa, joka voidaan rikkoa vain saavuttamalla nirvana. Nirvana saavuttaminen on ainoa tapa paeta pysyvästi kärsimyksestä. | Esivanhemmat ja perintö ovat tärkeitä, mutta niitä ei palvota. |
---|
Perustaja | Buddha (syntynyt prinssinä Siddharthana) | Kong Qiu (Konfutse) |
---|
Kirjaimellinen tarkoitus | Buddhalaiset ovat niitä, jotka seuraavat Buddhan opetuksia. | Konfutseuksen opetuslapsi. |
---|
Papisto | Buddhalainen sangha, joka koostuu bhikkhusista (miesmiehet) ja bhikkhunisista (naisnunnat). Sanghaa tukevat maallikot buddhalaiset. | byrokraatit. |
---|
Ihmisluonto | Tietämättömyys, kuten kaikki tuntevat olennot. Buddhalaisissa teksteissä nähdään, että kun Gautamalta herätyksen jälkeen kysyi onko hän normaali ihminen, hän vastasi: "Ei". | Ihmisten tulisi kunnioittaa niitä, jotka ovat heistä parempia. |
---|
Näkymä buddhalle | Korkein opettaja ja buddhalaisuuden perustaja, kaiken ylittävä viisas. | Buddhaa seuraavat monet konfutselaiset. |
---|
Alkuperäinen kieli | Pali (Theravada-perinne) ja sanskriti (Mahayana ja Vajrayana -perinne) | Mandariini tai kantoni |
---|
seuraajaa | buddhalaiset | Confucianists |
---|
pyhät kirjoitukset | Tripitaka - laaja kaanoni, joka koostuu 3 osastosta: Diskurssit, Kurinalaisuus ja Kommentit, ja joitain varhaisia kirjoituksia, kuten Gandhara-tekstit. | Konfutse- ja Mencius-tavat; I Ching; Keskiarvon oppi jne. |
---|
Naisten asema | Ei miesten ja naisten eroa. Naiset ovat yhtä miehiä kuin miehet ja miehet ovat samoja kuin naiset Sanghassa. Buddha antoi miehille ja naisille tasavertaiset oikeudet ja suuren osan sanghassa. | Sosiaalisesti huonompi kuin miehet. |
---|
Periaate | Tämä elämä on kärsimystä, ja ainoa tapa päästä pois tästä kärsimyksestä on hajottaa halunsa ja tietämättömyytensä toteuttamalla neljä jaloa totuutta ja harjoittamalla kahdeksankertaista polkua.. | Kungfutsianismi on kaiken ihmiskunnan veljeyttä. |
---|
Näkymä muihin Dharmic uskontoihin | Koska sana Dharma tarkoittaa oppia, lakia, tietä, opetusta tai kurinalaisuutta, muut Dharmat hylätään. | Konfutsianistit seuraavat yleensä buddhalaisuutta, joka on dharminen uskonto. |
---|
Pyhät päivät / viralliset juhlapäivät | Vesak-päivä, jolloin juhlitaan Buddhan syntymää, heräämistä ja parinirvanaa. | Kiinalainen uusi vuosi, opettajapäivä, esi-isäpäivä. |
---|
Alkuperäaika | 2500 vuotta sitten, noin 563 B.C.E. (Ennen yhteistä aikakautta) | N. 550 B.C.E. (ennen yleistä aikakautta) |
---|
Filosofian tavoite | Poistaa henkiset kärsimykset. | Sosiaalinen harmonia. |
---|
Näkymät muihin uskontoihin | Koska buddhalaisuus on käytännöllinen filosofia, se on neutraali muita uskontoja vastaan. | Konfucianistit eivät näe ristiriitaa seuraaessaan useampaa kuin yhtä uskontoa. |
---|
Voivatko ateistit osallistua tämän uskonnon käytäntöihin? | Joo. | Joo. |
---|
Maantieteellinen jakauma ja hallitsevuus | (Suurin osa tai voimakas vaikutus) Pääasiassa Thaimaassa, Kambodžassa, Sri Lankassa, Intiassa, Nepalissa, Bhutanissa, Tiibetissä, Japanissa, Myanmarissa (Burma), Laos, Vietnam, Kiina, Mongolia, Korea, Singapore, Hong Kong ja Taiwan. Muissa maissa on muita pieniä vähemmistöjä. | Aasia. |
---|
Jumaluuden käsite | n / a. Joidenkin tulkintojen mukaan taivaan valtakunnissa on olentoja, mutta myös "samsara" sitoo heitä. Heillä voi olla vähemmän kärsimyksiä, mutta he eivät ole vielä päässeet pelastukseen (nibbana) | Useimmat uskovat yhteen Jumalaan, mutta tämä ei ole välttämätöntä, koska konfutselaisuus ei ole uskontoa, vaan uskomusjärjestelmää sosiaalisesta järjestyksestä. |
---|
Mitä he uskovat | Tasa-arvon periaate: kaikki elävät olennot ovat tasa-arvoisia | Konfutsianismi on ajatusjärjestelmä, joka perustuu Kong Zin, Master Kongin opetuksiin |
Lisälukemista varten Amazon.com-sivustolla on saatavana useita buddhalaisuutta ja konfutselaisuutta koskevia kirjoja.