Tärkein ero konfutselaisuuden ja taolaisuuden välillä on kunkin filosofian painopiste, koska konfutselaisuus keskittyy yhteiskuntaan ja taoismi keskittyy luontoon. Buddhalaisuus on edelleen Kiinan pää uskonto, mutta konfutselaisuus ja taolaisuus ovat Kiinassa kahta hallitsevaa filosofiaa, jotka ovat hyvin vanhoja ja jotka ovat edelleen olemassa noin 550 eKr. Satunnaiselle tarkkailijalle nämä filosofiat voivat näyttää vastakkaisilta toisistaan, mutta toisesta näkökulmasta katsottuna ne täydentävät toisiaan. Niitä pidetään viisaina tapoina lähestyä elämää ja ratkaista lukemattomia ongelmia ja haasteita, joita elämä heittää yksilölle. On monia, jotka ovat hämmentyneitä näiden kahden filosofian välillä, joilla on melkein uskontojen asema. Tämä artikkeli yrittää selvittää nämä epäilykset korostamalla taolaisuuden ja konfutsianismin eroja.
Nähdään, että jommankumman filosofian seuraajat harjoittavat myös toisen filosofian periaatteita. Yksi asia on kuitenkin selvä, että molemmat ovat edelleen filosofioita sen sijaan, että olisivat täysivaltaisia uskontoja. Nämä kaksi filosofiaa syntyivät samalla ajanjaksolla, joka tunnetaan nimellä Sadat ajattelukoulut, jaksolle, jolle olivat ominaisia sisäiset riidat ja feodaaliset taipumukset. Tämä epäyhtenäisyys heijastuu sekä konfutselaisuudessa että taoismissa, koska molemmat pyrkivät tarjoamaan lohdutusta ja opasvaloa ihmisille elämässään. Yksi asia, joka toimii yhteisenä langana molemmissa filosofioissa, on se, että molemmilla on Kiinasta peräisin olevista maailmankatsauksista huolimatta maailmankuva ja luonteeltaan universaali.
Taoismia pidetään Kiinassa toisena elämäntapana. On mielenkiintoista huomata, että sana taoismi on johdettu sanasta 'Tao', joka tarkoittaa 'tapaa' tai elämänvoimaa, joka ohjaa eläviä olentoja maailmankaikkeudessa. Siksi taolaisuuden perimmäinen tavoite on saavuttaa tie, joka saavuttaa maailmankaikkeuden ensimmäisen syyn..
Taoismi perustuu luontoon ja painottaa luonnollisia tapoja käsitellä elämää. Taolaisuuden perustaja Lao Tzu oli sitä mieltä, että ainoa tapa, jolla ihminen voisi saavuttaa sisäisen rauhan ja harmonian, oli hänen sisäisen henkensä kautta. Hän ajatteli, että miesten oli mahdollista tarkkailla ja oppia luonnosta itsestään ja heistä eniten kiinnostuneista. Tämä tarkoittaa, että hallitus tai lait eivät ole tärkeitä, vaan luonto on yksilölle tärkein ja ohjaava voima. Tämä johtui näkemyksestä, että luonto oli vakio, kun taas hallitus ja lait eivät olleet. Lisäksi, koska luonnollisia tapoja käsitellä ongelmia pidettiin aina parempina kuin pakotettuja tapoja. Se tosiasia, että suurin osa taolaisuutta seuranneista varhaisista hengellisistä johtajista olivat teurastajat, puutyöläiset ja muut käsityöläiset, on todistus tästä ajattelusta.
Kungfutsianismi korostaa ihmisen käyttäytymistä Jumalan vakaumuksessa. Konfutselaisuus ei myöskään vahingoita mitään jumaluutta, ja kun ihmiset yrittivät korottaa Konfutse-mielen Jumalan asemaan, hän nuhteli heitä kohteliaasti. Kungfutsianismi painottaa etiikkaa.
Eroista puhuttaessa, konfutselaisuus keskittyy rituaaleihin, kun taas taoismi korostaa luontoa. Terävässä vastakohdassa konfutsianismi ehdottaa rituaaleja elämäntapana. Konfutius uskoi, että rituaalit toivat järjestystä elämään ja että moraaliset normit voidaan ylläpitää vain noudattamalla rituaaleja. Ja jos niitä seurataan jatkuvasti, niistä tulee ihmisen sisäinen luonne, vaikka niiden tekeminen pelkästään tekemisen vuoksi ei johtaisi toivottuihin tuloksiin.
Kungfutse
Taoismi ja konfutselaisuus ovat luontaisesti toisiaan täydentäviä. Tietyssä mielessä niitä voidaan pitää saman kolikon vastakkaisina puolina. Tämä johtuu siitä, että taolaisuus on vaikuttanut konfutsianismiin. Molempien uskottiin löydetty noin 550 eaa.
• Taoismi perustuu luontoon ja painottaa luonnollisia tapoja käsitellä elämää.
• Kungfutsianismi korostaa ihmisen käyttäytymistä Jumalan vakaumuksessa.
• Taoismi keskittyy luontoon.
• Konfutselaisuus keskittyy paremman yhteiskunnan luomiseen.
• Taolaisuuden perustaja oli Lao Tzu.
• Konfutselaisuuden perustaja oli Kong Qiu (Konfutse).
• Taolaisuuden tavoitteena oli saada tasapaino elämässä.
• Konfutselaisuuden tavoitteena oli luoda sosiaalinen harmonia.
• Yleensä naisia kunnioitettiin taolaisuudessa, mutta uskomukset muuttuivat eri kouluissa.
• Konfutselaisuudessa naisten ajateltiin olevan miehiä alempia.
• Kiinalainen uusi vuosi, 3-päivän kuolleiden festivaali, esivanhempien päivä ovat taolaislomia.
• Kiinalainen uusi vuosi, opettajapäivä ja esi-päivä ovat konfutsianismin juhlapäiviä.
Kuvat kohteliaisuus: