Vaikka kaksi termiä käsitteellinen ja käsitys viittaavat kognitiivisiin prosesseihin, niiden välillä on useita eroja. Molempia prosesseja käytetään ymmärtämään yhteiskunnan ja koko maailman eri ilmiöitä. Termi havainnollinen tulee havainnosta. Siihen sisältyy yksilön kyky olla tietoinen ympäristöstään aistien kautta. Konseptuaalinen puolestaan tulee käsitteistä tai abstrakteista ideoista. Käsitteellistä tietoa on vaikea ymmärtää, koska se sisältää abstraktimpia ideoita, toisin kuin hyvin suoraviivainen havainnollinen tieto. Vaikka on olemassa sekä käsitteellistä että havainnollista kognitiivisuutta, on ylivoimainen enemmistö ajattelijoita, jotka sanovat, että havaitsemme asiat silmämme kautta ennen kuin voimme siirtyä käsitteelliseen ajatteluun. Tämä korostaa, että näiden kahden prosessin väliset keskeiset erot johtuvat aisteihimme perustuvasta havainnollisesta tiedosta, kun taas käsitteellinen tieto perustuu aiempaan oppimiseemme. Tämä artikkeli pyrkii tarjoamaan ymmärryksen jokaisesta termistä korostaen näiden kahden erot.
Kasvaessamme saamme oppimisen kautta uusia konsepteja ja abstrakteja ideoita. Tämä voi olla sekä luonnollista että sitä, mitä opetetaan koulussa ja sen jälkeen. Tämä abstraktien ideoiden ja käsitteiden välisten yhteyksien oppiminen johtaa käsitteelliseen kognitioon. Tämä saa korkeamman tason kuin havainnollinen tieto, koska yksilön oppiminen stimuloi sitä. Otetaan esimerkiksi aurinkokunnan käsite. Havainnon kautta voimme ylittää vain tietyn rajan. Tämä johtuu aistien tilasta. Mutta käsitteellisessä tiedossa oppiminen auttaa yksilöä menemään paljon pidemmälle. Otetaanpa toinen esimerkki. Pimeässä huoneessa oleva lapsi ei ole peloissaan aikuisen ollessa. Tämä johtuu oppimisesta ja yhdistymisestä pimeiden ja monien pahojen asioiden välillä. Kaikki käsitykset, kuten aaveet, sisällytetään meihin muodollisen ja epävirallisen oppimisen kautta. Siksi meillä on taipumus linkittää tietty tapaus aiemmin saatuihin tietoihimme. Psykologiassa sitä kutsutaan 'aluksi'. Lapsi havaitsee vain, koska hän ei ole vielä sisäistänyt tietoa. Joten muuta kuin ilmeistä havainnollista tietoa, lapsella ei ole syytä pelätä. Toisaalta aikuinen molemmat havaitsee ja raskauttaa kuvitteellisia olentoja. Erot havainnon ja käsityksen välillä eivät ole kuitenkaan niin helppoja ja hyvin rajattuja kuin miltä ne näyttävät, ja sensaation ja käsitteellistämisen välillä on aina sekaannusalueita.
Nyt kiinnitetään huomiota termiin havainto. Sana havainnollinen tulee havainnosta, ja me havaitsemme maailman sen, mitä näemme ympärillämme. Tämän voidaan ymmärtää yksinkertaisesti ymmärtävän ympäröivää maailmaa aisteidemme kautta. Tähän liittyy visio, kuulomme, haju, maku ja jopa kosketus. Lapsella on ensin ymmärrys maailmasta havainnollisen tiedon avulla. Esimerkiksi näkemällä puun, koiran, miehen, lapsi alkaa tunnistaa kukin ja luokitella. Toisin kuin käsitteellinen oppiminen, tämä ei ole muodollisen ja arkioppimisen hankkimista, vaan yksinomaan ihmisen tietoisuutta. Ei voida kiistää sitä tosiasiaa, että sekä havainto- että käsitteelliset prosessit menevät aivoihimme. Aivojen toimintatapojemme tietämyksen myötä tiedämme nyt, että käsitteelliset ja havainnolliset muistiprosessit suoritetaan aivojen eri osilla. Se tosiasia, että meillä ihmisillä on hyvin kehittynyt ajattelukykyinen aivo, tarkoittaa, että kaikki käsityksemme vaatii tulkintaa. Tämä johtuu siitä, että jos näkemämme ei ole meille järkevää, saatamme olla hämmentyneitä ja täysin hämmentyneitä. Tavallisesti erottelemme havaitsemiemme ja käsitettävien välillä vastauksemme. Vain ihmisiä siunataan käsitteellistämään, kun taas alemmat organismit voivat vain havaita.
Kuvan kohteliaisuus:
1.The_new_Solar_System, kirjoittanut Kansainvälinen tähtitieteellinen liitto / Martin Kornmesser [CC BY-SA 3.0], Wikimedia Commonsin kautta
2.800px-Bright_green_tree _-_ Waikato, kirjoittanut Floyd Wilde, Cambridge, Uusi-Seelanti (00027) [CC BY-SA 2.0], Wikimedia Commonsin kautta