Ero Gemeinschaft ja Gesellschaft välillä

Gemeinschaft vs Gesellschaft

Gemeinschaft ja gesellschaft ovat saksalaisen sosiologin Ferdinand Tonniesin kehittämiä sosiologisia teorioita, jotka kuvaavat kahta normaalia ihmisen yhdistymistapaa. Gemeinschaft on sosiaalinen yhdistys, jossa yksilöt ovat taipuvaisempia kohti sosiaalista yhteisöä kuin henkilökohtaisia ​​toiveitaan ja tarpeitaan. Gesellschaft on kansalaisyhteiskunta, jossa yksilöllisiin tarpeisiin kiinnitetään enemmän huomiota kuin sosiaaliseen yhteenliittymään.

”Gemeinschaft” on saksalainen sana, joka käännetään ”yhteisöksi” ja korostaa pääasiassa yleisiä tapoja, joissa yksilöt uskovat toistensa asianmukaiseen käyttäytymiseen ja vastuuseen yhdistykselle sen sijaan, että keskittyisivät yksilöllisiin etuihin ja tarpeisiin. Ferdinand Tonnies uskoi, että perhe oli gemeinschaftin täydellinen ruumiillistuma. Toisaalta gesellschaft, joka käännetään nimellä ”yhteiskunta”, keskittyy pääasiassa yksilöllisiin etuihin kuin isoihin yhdistyksiin. Tämän tyyppisiin yhdistyksiin ei ole jaettua enemmän -käytäntöä, koska suurelle yhdistykselle ei anneta ensisijaista merkitystä. Yhteiskunnan yksilöt toimivat omien etujensa mukaisesti. Nykyaikaiset yritykset, johtajat, työntekijät ja omistajat ovat hyvä esimerkki gesellschaft-yhdistyksestä.

Gemeinschaft-yhdistyksessä tila saadaan liittyvällä omistajuudella / kirjoituksella, ts. Syntymän kautta. Gesellschaft-yhdistyksessä asema saadaan saavutuksella, ts. Koulutuksella ja työllä.

Gemeinschaft korostaa yhteisöllisiä suhteita, joissa henkilöllisille suhteille ja perheille annetaan enemmän merkitystä. Sitä vastoin gesellschaft painottaa enemmän toissijaisia ​​suhteita perheiden ja henkilökohtaisten suhteiden sijasta. Gesellschaftille on ominaista tarkempi työnjako. Gemeinschaft johtuu tyypillisesti maltillisesta työnjaosta.

Gemeinschaft on tunnistettu pienissä, paikallisissa yhteiskunnissa vastakohtana gesellschaftille, jolle on ominaista monimutkaiset, persoonaton yhteiskunta. Gemeinschaft-teorian yhteisöillä on vahvat sosiaaliset siteet, yhteiset arvot ja edut. Gesellschaft-yhteisöissä sosiaaliset siteet ovat persoonattomia, välineellisiä ja kapeita.

Tunnettu amerikkalainen sosiologi Talcott Parsons laajensi edelleen näitä kahta teoriaa ottamalla käyttöön viisi dichotomiaa, jotka tunnetaan myös nimellä sosiaalinen vuorovaikutus. Hän kuvaili gemeinschaftia kollektiivisena suuntauksena ja gesellschaft itsesuuntautuneena kuviomuuttuja-arvovaihtoehdoillaan.

Gemeinschaft-yhdistys esiintyy pienissä kaupungeissa, joissa yksilöt keskittyvät enemmän sosiaalisen yhteisön etuihin kuin omiin etuihinsa. Ajatuksena on keskittyä "kaikkien tahtoon" eikä omaan intressiin. Ryhmän arvot ja normit sääntelevät gemeinschaft-yhteisöä. Gesellschaft voidaan nähdä erittäin suurissa kaupungeissa, joissa ihmiset ovat itsekeskeisiä. Gesellschaft-yhteiskunta ei usko sosiaalisiin siteisiin ja ryhmäarvoihin, koska yksilöllisille tarpeille annetaan enemmän merkitystä kuin mikään muu. Fernand Toonies uskoi, että useimmissa yhdistyksissä on sekä gemeinschaft- että gesellschaft -ominaisuuksia.

Yhteenveto:

1. Gemeinshaft-yhdistys keskittyy sosiaalisiin siteisiin, kun taas gesellschaft -yhdistys

keskittyy toissijaisiin suhteisiin.

2. Gemeinschaft-yhdistyksessä tila saadaan syntymällä, kun taas gesellschaft-tilassa

aseman saa työstä ja koulutuksesta.

3. Gemeinschaft voidaan nähdä pienissä kaupungeissa, kun taas gesellschaft voidaan nähdä isoissa

kaupungeissa. Gemeinschaft korostaa ryhmäarvoja ja normeja, kun taas gesellschaft

keskittyy yksilöllisiin tarpeisiin ja etuihin.

4. Gemeinschaft-yhdistyksiä voidaan nähdä perheissä, kun taas johtajat, liikemiehet,

työntekijät ovat hyvä esimerkki gesellschaft-yhdistyksistä.

5. Gemeinschaft kuvataan kollektiiviseksi orientaatioksi, kun taas gesellschaft kuvataan

itsesuuntautuneena.