Melko usein me laulamme, saarnaamme ja puhumme siitä, kuinka haluamme voidella ja elää Pyhän Hengen kanssa meissä. Totuus on, että me harvoin tiedämme, mitä jompikumpi niistä tarkoittaa tai milloin niitä sovelletaan. Vaikka Raamatussa on aivan selvää voitelusta ja Pyhän Hengen saamisesta elämään teissäsi, useimmat ihmiset jättävät huomiotta samat opetukset eri syistä.
Jotkut jättävät heidät täysin huomiotta siihen, että he jättävät heidät huomiotta. Tämä liittyy useimmiten paremman tiedon puuttumiseen siitä, kumpaan viitataan. Vaikea totuus on, että suurin osa ihmisistä, joita kutsumme ”voitetuiksi” ja joiden odotetaan johtavan tietä seurakunnalle, ovat suurin syy siihen, että seurakunnat eksyvät keskelle. Jos vain heillä olisi kaksi termiä, jotka heille on määritelty niiden merkityksineen ja eroineen, niiden vaihtaminen ei ole enää ongelma.
Kuuleminen jonkun sanovan, että he elävät Pyhän Hengen tapaa siitä lähtien, kun he olivat voiteltuja, ei ole yllätys, vaikka heidän toisin sanovat. Se on yleinen väärinkäsitys, ja nyt ihmiset korvaavat voitelun avoimesti Pyhällä Hengellä ja päinvastoin. Jos termejä ja niiden erilaisuutta hieman ymmärretään, se voi kuitenkin auttaa pitkällä tähtäimellä.
Tämän viestin tarkoituksena on tehdä ero näiden kahden välillä.
Käsitteellä 'voitelu' on kaksi muunnosta, ja siksi sillä voi olla kaksi määritelmää. Ensimmäinen on verbi, joka tarkoittaa öljyn määräämistä, levittämistä tai hankaamista yksilölle, yleensä uskonnollisena vakaumuksena tai osana uskonnollista rituaaalia.
Sillä on myös henkinen merkitys, jossa se viittaa Pyhän Hengen voitelun tekoon. Kun kristitty on voideltu hengellisesti Pyhän Hengen avulla, se pyhittää Pyhän Hengen vaikutuksen kristittyyn elämään.
Öljyn rasvaaminen ihmisen pään tai vartalon voiteluna voidaan jäljittää tavanomaiseen käytäntöön, joka liittyy juutalaisiin ja muihin itämaisiin kansoihin.
Todisteet Pyhän Hengen voitelusta
Voidaan tuntea Pyhän Hengen ilmentymä voitelun jälkeen. Henkilö voi:
Kristinuskossa Pyhä Henki määritellään yksilöksi, joka edustaa Pyhän Kolminaisuuden kolmatta henkilöä. Toisin sanoen, Pyhä Henki on Jumalan kolmen osan, nimittäin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, joukossa. Sellaisena se tarkoittaa myös Jumalaa, joka on aktiivinen ja läsnä henkisesti maailmassa.
Raamatun opetuksista voimme päätellä, että Pyhä Henki on:
Erojen välillä on seuraavat määritelmät:
Termi voitelu tarkoittaa öljyn rasvaamista tai levittämistä yksilön pään tai ruumiin päälle yleensä uskonnollisen seremonian tai vakaumuksen merkitsemiseksi. Pyhän Hengen voitelu tarkoittaa, että pyhitetään yksilön tapoja noudattaa Jeesuksen Kristuksen opetuksia ja Pyhän Hengen tapoja..
Pyhä Henki puolestaan tarkoittaa henkilöä, joka muodostaa Pyhän Kolminaisuuden. Tämä tarkoittaa kolmatta osaa, jota käytetään viittaamaan Jumalan kolminaisuuteen, eli Isään, Poikaan ja Pyhään Henkeen.
Voitelu on verbi, jossa henkilö saa voiteluöljyä päähänsä tai kehoonsa, kun taas Pyhä Henki on oikea substantiivi, joka viittaa johonkin Pyhän kolminaisuutta edustavaan osaan.
Myös voitelu on yksinomaista, kun taas Pyhä Henki on osallistavan.
Tutkittuaan syvemmin näiden kahden käsitteen merkityksiä, lukijalle on enemmän valoa. Esimerkiksi Uuden Testamentin läpi käyminen opettaa, että yhdestä tulee Pyhän Hengen temppeli ja se sisältää Pyhän Hengen voitelun heti kun he uskovat. Sen avulla he pystyvät tekemään paljon enemmän uskossa Jumalan valtuuttamalla esimerkiksi kastamalla ja laskemalla kädet uskovien vahvistamiseksi, rukoilemalla kielillä ja panemalla kädet sairaille. Tämä valaisee paremmin sitä, mihin kukin termi viittaa, ja laajentaa lukijoiden käsitystä tällaisista opetuksista.