Ero pääsiäisen ja viimeisen ehtoollisen välillä on siinä, mitä kukin ateria merkitsee. Pääsiäisenä Israelissa on tärkein uskonnollinen festivaali, joka muistetaan Israelin lasten vientiä Egyptistä, missä he olivat eläneet orjien elämää ja jumala käski heidän vapautua orjuuden ikkeistä. Hän pyysi heitä odottamaan, kunnes hän vieraili 10 Egyptin vitsauksessa. Farao karkotti israelilaiset Egyptin alueelta. Miljoonat ihmiset uskovat, että Jeesuksen viimeinen ehtoollinen oli itse asiassa pääsiäisen ateria juhlajuhla-nimisen pääsiäisjuhlan muistoksi. Raamatun tutkimuksen asiantuntijat väittävät, että viimeinen ehtoollinen on pääsiäinen, kun taas monet eivät usko, että vedetään rinnakkaisia viimeisen ehtoollisen ja pääsiäisen välillä. Katsokaamme tarkemmin, vaikka emme ehkä koskaan pääse totuuteen, koska voimme vain spekuloida.
Viimeinen ehtoollinen, joka on erittäin tärkeä tapahtuma Jeesuksen ja kenties koko kristinuskon elämässä, liittyy happamattoman leivän ensimmäiseen päivään, joka on todellakin pääsiäisen päivä. Markuksen evankeliumi kertoo meille, että Jeesus valmisti illallisen, joka hänellä oli 12 hänen opetuslapsensa kanssa. Jeesus uhrasi pääsiäisen lampaan aamulla, ja hän ja hänen opetuslapsensa kokoontuivat syömään pian sen jälkeen. Tämä viittaa siihen, että se olisi varmasti ollut pääsiäinen-ateria. Joachim Jeremiasin kirjoittamassa viimeisimpien ehtoollisten kirjassa on luettelo vähintään 14 rinnakkaisesta viimeisen ehtoollisen ja pääsiäisen sederin välillä..
Pääsiäinen on merkittävä tapahtuma muistettaessa israelilaisten vientiä Egyptistä. 2. Moos. 12: ssä Jumala käskee israelilaisia uhraamaan lampaan, ennen kuin aurinko on laskenut juutalaisten kalenterissa Nisan-kuukauden 14. päivänä. Karitsan veri on voideltava ovipylväille niin, että kun Jumala näkee sen, hän kulkee israelilaisten talojen yli vahingoittamatta heitä tuoden samalla egyptiläisiin viimeisen ja 12. ruton, joka tappoi jokaisen egyptiläisen perheen ensimmäiset pojat. . Tapahtumasta tuli juutalaisten uskonnollinen festivaali, ja he uhrasivat karitsan tänä päivänä aamulla ja kuluttavat sen sitten illalla..
Israelin luomisen ja Jerusalemin temppelin rakentamisen jälkeen pääsiäisjuhlat muuttuivat, ja nyt kaikki israelilaiset uhraavat lampaan templissä Nisan-kuun 14. päivänä ja kuluttavat sen sitten 15. päivänä. Hitaasti ja vähitellen monia rituaaleja rakennettiin juhlan ympärille ja tapahtumaa kutsuttiin nimellä Seder. Happamatonta leipää alettiin käyttää tarjoillaan viiniä. Dinerit alkoivat laulaa lauluja, ja tapahtuman aikana alettiin kertoa 12. Exoduksen tarinaa, ja katkeroiden yrttien ja viinin käyttöä alettiin selittää. Tämä tietenkin näyttää samanlaiselta kuin Jeesuksen selitys leivän ja viinin käytöstä viimeisen ehtoollisen aikana.
• Pääsiäistilaisuus, joka merkitsee muistoa israelilaisten viennistä Egyptistä, on erittäin tärkeä uskonnollinen festivaali, jota juutalaiset tarkkailevat..
• Viimeinen ehtoollinen, joka on historiallinen tapahtuma, on erittäin tärkeä Jeesuksen elämässä.
Siksi kaikki kristityt muistuttavat paljon.
• Viimeisen ehtoollisen uskotaan olevan pääsiäisen ateria.
• Nämä kaksi tapahtumaa liittyvät toisiinsa ja tuovat kristityt ja juutalaiset emotionaalisesti yhteen.
• Pääsiäinen on tapahtuma, jossa israelilaiset uhraavat lampaan Nisan-kuun 14. päivänä ja kuluttavat sen leipää ja viiniä 15. päivänä..
• Viimeinen ehtoollinen oli viimeinen ateria, jonka Jeesus sai 12 apostolinsa kanssa uhraamalla lampaan aamulla ja syömällä sen sitten leivällä ja viinillä illalla..
• Jotkut sanovat, että Viimeinen ehtoollinen oli pääsiäisen ateria.
• Itäinen ortodoksinen kirkko torjuu voimakkaasti tämän ajatuksen ja sanoo, että Viimeinen ehtoollinen oli erillinen ateria.
Kuten voitte nähdä, eri ihmisillä on erilaisia näkemyksiä siitä, että Viimeinen ehtoollinen on pääsiäisen ateria. Voidaan seurata vain sitä, mikä uskotaan olevan totta.
Kuvat kohteliaisuus: