Piispa tekee eron katedraalin ja kirkon välillä, ei niiden koosta. Ennen kuin jatkamme keskustelua tästä tosiasiasta, anna ensin kiinnittää huomiota siihen uskontoon, johon nämä rakennukset kuuluvat. Kaikilla maailman uskonnoilla on palvontapaikkansa, joita uskon seuraajat käyttävät kokoontuakseen ja rukoillen Jumalaa, uskonnon pyhissä kirjoissa mainittujen perinteiden ja tapojen mukaisesti. Paikkoja pidetään pyhinä paikoina, ja suuria uskonnon festivaaleja juhlitaan ilolla innostuneesti näissä paikoissa. Katedraali ja kirkko ovat kaksi tällaista palvontapaikkaa kristinuskossa. Vaikka pohjimmiltaan kirkko on harrastajien säännöllinen vierailu, on muitakin nimiä, kuten katedraali, kappeli ja basilika, jotka sekoittavat niitä, jotka eivät ole kristittyjä. Tämä artikkeli selittää kirkon ja katedraalin välisen eron yksinkertaisella tavalla, jotta kaikki epäilyt voidaan poistaa lukijoiden mielestä.
Kirkkoa johtaa papit tai ryhmä pappeja. Kirkko on palvontahuone, johon kristityt menevät, kun heidän on rukoiltava Herraaan. Kirkko voi rakennuksena olla hyvin yksinkertainen ja selkeä. Samaan aikaan kirkko voi olla myös erittäin suuri, sillä siinä on valtava rakennus, koristeet ja vastaavat. Kaupungissa voi olla monia kirkkoja. Kirkon ja toisen välillä ei ole erikoisuutta.
Piketbergin kirkko
Katedraalia johdetaan periaatteessa piispan alaisuudessa, joka on kirkon korkein pappi ja joka sijaitsee katedraalin sisällä. Katedraali on paljon suurempi palvonnan paikka kuin kirkko, ja yleensä sen sisällä on kirkko. Itse asiassa katedraalia pidetään kaupungin suurimpana kirkkona. Se on hiippakunnan pääkirkko ja siinä on piispan valtaistuin. Kuitenkin vain siksi, että näet suuren kirkon, et voi kutsua sitä katedraaliksi, ennen kuin tiedät onko se piispan valtaistuin. Joten katedraali on periaatteessa suuri kirkko, mutta tämä ei ole ominaisuus, joka erottaa katedraalin kirkosta. On esimerkkejä, joissa toinen kaupungin kirkko on suurempi kuin katedraali. Se, mikä tosiasiallisesti erottaa katedraalin kaikista muista paikkakunnan kirkoista, on se, että siinä on paikan piispa.
Kristinuskossa on monia uskontokuntia, ja katedraali liitetään vanhempiin ja perinteisempiin uskontoihin, kuten roomalaiskatolisiin tai Itä-ortodoksisiin. Uudemmissa uskonnot, kuten baptistit tai metodistit, eivät ole uskossaan katedraalia, koska heidän hierarkkisella rakenteellaan ei ole piispaa. On kuitenkin tapauksia, joissa katedraali pysyi katedraalina huolimatta siitä, että organisaatio on muuttunut ja piispa ei ole jäänyt osaksi rakennetta. Esimerkiksi Glasgow'n katedraalilla ei ole piispaa, mutta sitä kutsutaan edelleen katedraaliksi.
Exeterin katedraali
Kirkon ja katedraalin luokitteluun liittyy mielenkiintoinen tosiasia. Isossa-Britanniassa katedraalin läsnäolo paikassa useiden kirkkojen keskellä osoittaa tosiasian, että tätä paikkaa voidaan kutsua kaupunkiin. Kuningas Henry VII aloitti harjoituksen perustamalla hiippakunnat 6 paikkaan ja myöntämällä näille kaupungeille kaupungin nimen. Joten paikkaa voitaisiin kutsua kaupunkiin vain, jos siinä olisi katedraali. Hiippakunta on alue katolilaisuudessa.
• Kirkko ja katedraali ovat kaksi monista paikoista, joita kristityt palvovat. toiset ovat kappeli, basilika, pappi ja luostari.
• Paikalla voi olla useita kirkkoja, mutta katedraali on usein suurin niistä ja siinä on kaupungin piispa. Katedraalin ei kuitenkaan tarvitse olla kaupungin suurin kirkko.
• Katedraalin erottuva piirre on piispan valtaistuin eikä rakennuksen koko. Kun kirkossa on tämä ominaisuus, se tunnetaan katedraalina eikä kirkkona.
• Piispa vastaa katedraalista, kun taas pappi tai ryhmä pappeja vastaa kirkosta.
• Britanniassa paikka luokitellaan kaupunkiin, jos sillä on katedraali. Tämä käytäntö alkoi kuningas Henry VII: ltä, kun hän perusti hiippakunnat useisiin paikkoihin ja kutsui heitä kaupungeiksi.
• Kaupungilla voi olla vain yksi katedraali, kun taas siinä voi olla useita kirkkoja.
Kuvat kohteliaisuus: