Zen-buddhalaisuus vs. Tiibetin buddhalaisuus
Zen on mahajaana-buddhalaisuuden koulu. Tämä on käännetty kiinalaisesta sanasta, joka tarkoittaa Chania. Sanan sanotaan olevan johdettu sanskritin sanasta dhyana, joka tarkoittaa meditaatiota. Zen tarkoittaa kokeellista menettelyä meditaation muodossa, jonka buddhalaiset ovat suorittaneet valaistumisen saavuttamiseksi itsensä toteuttamiseksi. Se on Etelä-Intian Pallavan prinssi, josta kääntyi munkki Bodhidharma tuli Kiinaan ja opetti tämän. Zen-buddhalaisuus on perustettu Kiinaan, Shaolin-temppeliin. Tästä on tullut buddhalaisuuden arvostettu koulu. 7. vuosisadalla jKr. Tämä dokumentoitiin ensimmäistä kertaa Kiinassa.
Toisaalta Tiibetin buddhalaisuus on yhdistelmä erilaisia buddhalaisia uskonnollisia vakaumuksia ja ajatuksia, jotka kuvaavat Tiibetin ja Himalajan eri uskontojen ominaisuuksia. Niitä löytyy Intiasta, Bhutanista ja Nepalin pohjoisosista. Tiibetin buddhalaisuutta harjoitetaan myös Mongolian osissa. Koillis-Kiinassa ja Venäjällä. Tiibetin buddhalaisuuteen sisältyy buddhalaisuuden kolmen välineen opetukset. Nämä kolme ajoneuvoa ovat Foundational Vehicle, Mahayana ja Vajrayana. Tiibetin kulttuurin kansannousun yhteydessä vuonna 1959 koko maailma on perehtynyt siihen. Se on levinnyt länsimaihin.
Zen-buddhalaisuus on samanlainen kuin kaikki muut buddhalaisuuden uskomukset ja käytännöt. Universaali luonto on sama. Se keskittyy mihinkään muuhun kuin oman mielen luonteen. Zen-buddhalaisuuden mian tavoitteena on löytää buddhalainen luonto, joka on piilotettu jokaisen ihmisen sisällä. He käyvät läpi meditaation ja tietoisuuden säännöllisesti itsensä toteuttamisen saavuttamiseksi. Zen-buddhalaisuus uskoo, että meditaation avulla saadaan tietää uusia näkökulmia ja oivalluksia elämän olemassaolosta ja tämä antaa valaistumisen.
Tiibetin buddhalaisuuden tavoitteena on henkinen kehitys. Tämän mahajaana-perinteen tarkoituksena on saada buddhalaisuus valaisemaan itseään, jotta joku voi auttaa muita saavuttamaan tämän tilan. Tämä on tila, joka on vapaa kaikista esteistä ja vapautuu kaikesta. Tiibetin buddhalaisuudessa on vapautettava itsensä kaikista maallisista käytännöistä ja asennettava tilanne, jossa ihminen nauttii autuudesta ja tyhjyyden tunteesta. Tiibetin buddhalaiset tekevät toimia kaikkien ihmisten hyödyksi. On monia ihmisiä, jotka ovat saavuttaneet buddhalaisuuden. He suorittavat toimintaa, josta tuntevat olennot hyötyvät. Tuntevien olentojen karma estää buddhalaisia auttamasta heitä. Heillä ei ole rajoja heidän puoleltaan auttaa muita. Kuitenkin sentinenst kärsii aikaisempien kielteisten toimiensa takia.