Ero ortodoksisen ja katolisen välillä

Ortodoksinen vs. katolinen

Ortodoksian ja roomalaiskatolisuuden opit ovat olleet erillään yli tuhat vuotta. Yrittäessään erottaa katolilaisuus ja ortodoksisuus, monet, etenkin ortodoksian opista, ovat käyttäneet termejä paavi, filokki tai jopa purgatory, osoittaakseen näiden kahden välisen poikkeaman. Eroja on kuitenkin paljon, ja useimmat ovat merkittäviä.

Ortodoksian uskon käsitteen selittämiseksi käytetään tiedettä ja filosofiaa. Katolinen kirkko antaa paljon arvoa inhimillisille syille, ikään kuin tehdäkseen siitä yhdenmukaisen ihmisen syyn ja tieteen kanssa. Ortodoksinen kirkko ei sitä vastoin yritä saada ihmisen järkeä ja uskoa sovittamaan yhteen, vaan tukee tieteen tai filosofian havaintoja, jos he valaisevat tai antavat tukea Kristuksen opetuksille..

Katolinen oppi uskoo opillisen kehityksen teoriaan, jossa uskotaan, että Kristuksen opetukset muuttuvat ajan myötä. Kirkko uskoo, että Kristus vain "istutti" alkuperäisen uskon siemenen, joka sitten kasvoi ja kypsyi vuosisatojen ajan. Kun kirkko kohtasi uusia tilanteita, Pyhä Henki vahvisti kristillistä uskoa, ja siksi lisää tarpeita saavutettiin. Vaikka ortodoksisuus tunnustaa muutokset, se ei lisää tai vähennä uskoaan muutoksen mukana tulevien "hankittujen tarpeiden" tyydyttämiseksi.

Jumalan ja hänen jumalallisen olemuksensa todistamisen suhteen ortodoksisuus opettaa, että Jumalan tieto on istutettu ihmisen luonteeseen, ja siten ihmiset tietävät Hänen olemassaolonsa. Ihmisen syy ei voi koskaan kertoa enempää, ellei Jumala puhu ihmisen kanssa. Tämä on ristiriidassa Jumalan katolisten opetusten kanssa, joiden mukaan Kaikkivaltiaan iankaikkinen olemassaolo voidaan todistaa ihmisen syillä. Roomalaiskatoliset uskovat, että Jumala on "todellinen olento" ja että ihmisillä on samankaltainen merkitys Häneen paitsi että olemme epätäydellisiä.

Salaisuuksien suhteen molemmat opit tunnustavat ainakin seitsemän sakramenttia, mukaan lukien kristuksen, parannuksen, ordinaation, avioliiton, kasteen, eucharistisen ja pyhän öljyn parantamiseksi. Vaikka yleensä ortodoksisuus opettaa, että materiaali täyttyy armosta kutsumalla Pyhään Henkeen. Katolilaisille he uskovat, että sakramenttien tehokkuus on papilla, joka toimii ”Kristuksen henkilössä”. Lisäksi katolisen tulkinta sakramenteista on laillista ja filosofista.

Avioliiton suhteen ortodoksian pyhä avioliitto ei ole sitova sopimus, kuten katolilaisuudessa. Ortodoksiset pitävät pyhää avioliittoa jonkinlaisena kirkon ja Kristuksen välisen siteen jäljitelmänä, jota kaikki ”Jumalan ihmiset” todistavat presbiterin kautta. Vaikka avioero ei ole sallittua, se on sallittua aviorikossa. Katoliset eivät salli avioeroa missään olosuhteissa, koska pyhä avioliitto-sopimus sitoo miehen ja naisen ilmeisesti kirkkoon. Vain jos siitä löytyy jokin kanoninen vika, se voidaan mitätöidä, ikään kuin sitä ei koskaan olisi tapahtunut.

Yhteenveto
1. Katolilaisuus käyttää inhimillistä järkeä selittäessään uskon käsitettä, kun taas ortodoksisuus ei sovi ihmisen järkeä uskoon.
2. Katolinen oppi kehittyy ajan myötä, ja sen on sovittava vallitseviin olosuhteisiin, kun taas ortodoksisuus ei muuta sitä oppia sopimaan tilanteellisiin tarpeisiin.
3. Pyhissä avioliittoissa katolilaisille avioero ei ole missään olosuhteissa sallittua, kun taas ortodoksisissa se voidaan sallia aviorikoksessa.
4. Katoliset uskovat, että inhimillinen syy voi todistaa Jumalan olemassaolon, kun taas ortodoksit uskovat, että Jumalan tieto on istutettu ihmisen luonteeseen.