Ero hyvän ja pahan välillä

Hyvä vs paha
Hyvä ja paha ovat molemmat hyvin abstraktit käsitteet. Useimmat filosofiat hyväksyvät hyvän ja pahan dualismin. Hyvä esiintyy yhdessä pahan kanssa, eikä mitään voi olla, kuten ”hyvä”, ellei ole ”pahaa” ja päinvastoin.

Yhteiskunnan kannalta sitä, mikä on hyödyllistä yleiselle ihmiskunnalle, pidetään hyvänä ja mitä ei ole ihmiskunnan etujen mukaista, sitä pidetään pahana. Siksi minkä tahansa toiminnan merkitseminen hyväksi tai pahaksi perustuu selvästi ihmisen näkemykseen ja harkintaan. Yhteiskunta on laatinut lakeja ennakkotapausten perusteella siitä, mitä se on pitänyt hyvänä ja pahana. Nämä käsitykset muuttuvat kuitenkin jatkuvasti eri sukupolvien kanssa. Esimerkiksi, useimmat yhteiskunnat ja uskonnot pitivät kerran sikiön aborttia sikiölle. Nyt ultraäänitekniikan kehityksen myötä, joka pystyy heti havaitsemaan sikiön kasvun poikkeavuudet, yhä useammat parit päättävät keskeyttää sikiön, joka ei ole elinkelpoinen, koska se säästää sekä lapselle että vanhemmille paljon kipua ja kurjuutta..

Jälleen, valon puuttumista ei voida kutsua pimeydeksi. Vain siksi, että ihmisen silmä ei voi tunkeutua pimeyden läpi, se ei tarkoita, että se olisi ”pimeä”. Voidaan päätellä, että ero hyvän ja pahan välillä ei ole ehdoton, mutta on suhteellinen ja asteinen.

Hyvä ja paha riippuvat myös tilanteesta ja tuloksista. Vaikka toimintaa tai henkilöä voidaan pitää hyvänä tietyssä tilanteessa, sama toiminta tai henkilö voidaan merkitä huonoksi toisessa tilanteessa. Esimerkiksi tulipalo tuottaa lämpöä talvella. Kun se tuhoaa omaisuuden tai elämän, se muuttuu pahaksi.

Jotakin, mikä on hyvää yhdelle, voi osoittautua pahaksi toiselle. Kun sotilas taistelee maansa puolesta, hän voi tappaa useita ihmisiä sodan aikana vastakkainasettelun aikana. Sotilaan tervehdyttämisessä sankariksi kotimaassaan, tappaneidensa puolisot ja lapset näkevät hänet murhaajana.

Uskonnot ja kulttuuri voivat vaikuttaa myös käsitykseen siitä, mikä on hyvää tai pahaa. Jotkut uskonnot hyväksyvät monimuotoisuuden, kun taas toiset uskonnot pitävät sitä synninä.

Yhteenveto:
1. Hyvä ja paha ovat tuomiopohjaisia. Kun ihminen löytää nautinnon jostakin, hän kutsuu sitä hyväksi. Toisaalta, jos se tuo hänelle kurjuutta, hän kutsuu sitä pahaksi.
2. Perustuen ennakkotapauksiin ja siihen, mikä on hyödyllistä tai haitallista yleiselle ihmiskunnalle, yhteiskunta on laatinut muutaman lain, joissa tietyt toimet ympäri maailmaa ovat hyviä ja pahoja. Aivan kuten uskonnolliset vakaumukset, tämä voi kuitenkin muuttua ajan myötä
3. Toiminnan merkitsemiseen hyväksi tai pahaksi vaikuttavat tilanne, tulos, uskonnot ja kulttuurit.