Ero baptistien ja presbiterien välillä

Maailmassa on monia uskontoja ja suosituin uskonto on kristinusko. Kaikki kristityt uskovat Jeesukseen Kristukseen Herran ja Jumalan pojana sekä masujen pelastajana. On kuitenkin olemassa lukuisia käytäntöjä ja uskomuksia, joissa kristityt eroavat toisistaan. Kristinuskossa on monia jakoja ja alajakoja, joissa kunkin lahkon alla olevilla ihmisillä on joitain ainutlaatuisia ideologioita ja / tai käytäntöjä. Kristinuskossa yleisin jako katolilaisten ja protestanttien välillä. On kuitenkin myös muita jakautumisia, kuten metodistit, presbiterit, baptistit jne. Tässä artikkelissa vertaamme kahta näistä, nimittäin baptisteja ja presbyterialaisia.

Kaste on usko, jota seuraavat ihmiset, jotka tekevät kompromisseja kirkoille, samoin kuin uskontokuntien ryhmä, joka kannattaa oppia, jonka mukaan uskon kasteen saavat suorittaa vain uskovat, jotka tunnustavat. Lisäksi sitä on harjoiteltava täydellisen upotuksen sijasta sirottamalla tai tarttumalla. Baptistikirkoissa on monia muita oppeja, joista osa sisältää vapauden tai sielukompetenssin, pelastuksen pelkästään uskon ja uskon kautta jne. Lisäksi pelkästään Raamattua tulisi käyttää ohjauksen ja uskon hallinnan lähteenä sekä kasteen käytännössä. Baptistit tunnustavat yleensä kaksi ministeritoimistoa; diakonit ja pastorit. Kun yritämme luokitella kasteen kristinuskon kattojaon alla, baptistikirkot kuuluvat protestanttisiin kirkoihin, mutta kaikki baptistit eivät hyväksy sitä; jotkut heistä ovat eri mieltä tästä identiteetistä. Toisin kuin tämä, presbyterianismi, joka juontaa juurensa takaisin Brittiläisiin saariin, on tosiasiallisesti uudistetun protestantismin uudistettu haara. Presbyterialaiset saavat nimensä kirkonhallinnon muodosta, jota kutsutaan presbiteriksi, jota johtavat 'vanhimmat', jotka muodostavat edustajakokouksia. Sanaa Presbyterian käytetään yksilöllisesti niissä kirkoissa, joiden juuret juontavat Englannin ja Skotlannin kirkkoihin, joilla oli kyseinen nimi, ja muissa tapauksissa englannin poliittisiin ryhmiin, jotka muodostettiin tai muodostuivat Englannin sisällissodan aikana. Presbyterialaisten teologia painottaa Jumalan suvereniteettia, Pyhien kirjoitusten auktoriteettia ja uskon merkitystä Kristukseen.

Joihinkin yksinomaan baptistien hallussa oleviin periaatteisiin kuuluu pyhien kirjoitusten (kanonisten) ylivoima käytännön ja uskon normina. Mistä tahansa tietystä asiasta voi tulla uskonkysymys vain, jos se on nimenomaisesti määrätty joko käskyllä ​​tai Raamatun esimerkillä. Esimerkki on välitön kaste; baptistit eivät harjoita pikkulastetta antaen syyn siihen, että Raamattu ei ole käskenyt eikä osoittanut lapsenkastetta kristinuskon käytännöksi. On huomattava, että tämä on periaate, joka erottaa baptistit muista evankelisista kristittyistä. Jatkaessaan baptistit uskovat, että usko on asia, joka on yksilön ja Jumalan välillä, ja he hyväksyvät sen, että kaste ei ole välttämätöntä pelastamiseksi; joten kaste ei anna säästöarmoa. Tämä tarkoittaa, että sitä ei voida pitää sakramenttina. Erittäin merkittävä ero presbiteriolaisten ja baptistien välillä on, että entiset Baptize-imeväiset. He tekevät niin uskoen, että uskovien vanhempien vakojen kastelu vastaa tai on vaihtoehto heprealaisten pikkulasten ympärileikkaukselle, joka tehdään osoittamaan, että he ovat myös liittyneet liittoyhteisöön. Lisäksi presbyterialaiset kastelevat aikuisia kastamismenetelmän sijasta Aspersion- tai Sprinkling-menetelmällä tai affiniointimenetelmällä..

Yhteenveto

1. Kaste - usko, jota seuraavat ihmiset, jotka kompromitoivat kirkkoja, sekä uskontokuntien ryhmä, joka kannattaa oppia, jonka mukaan uskon kasteen saavat suorittaa vain uskovat, jotka tunnustavat; Presbyterianismi - reformoidun protestantismin uudistettu haara - saa nimensä presbyterilaiseksi viitatusta kirkonhallinnon muodosta, jota johtavat 'vanhimmat', jotka muodostavat edustajakokouksia

2. Kaste on harjoitettava täydellisen upotuksen sijasta sadettamiseen tai tarttumiseen; Presbyterialaiset kastelevat aikuisia kastamismenetelmän sijasta Aspersion- tai Sprinkling-menetelmällä tai affiniointimenetelmällä.

3. Baptistit eivät harjoita pikkulastetta antaen syyn siihen, että Raamattu ei ole käskenyt eikä osoittanut lapsenkastetta kristinuskon käytännöksi; presbyterialaiset kastelevat pikkulapsia uskoen, että uskovien vanhempien lapsien kasteleminen vastaa ja on vaihtoehtona heprealaisten pikkulasten ympärileikkaukselle, joka tehdään osoittamaan, että he ovat myös liittyneet liittoyhteisöön.