Erot Hijabin ja Khimarin välillä

Hijabin ja Khimarin käsite ei ole kovin uusi ja se juontaa juurensa vuosia. Itse asiassa hijabin käsite on hyvin muinainen ja vaikka sitä ei aina kutsutakaan hijabiksi, mutta käsitys naisista, jotka peittävät ruumiinsa jollain tavalla tai toisella islamissa, juontavat juurensa 6. vuosisadaan, jolloin uskonto otettiin ensimmäisen kerran käyttöön ja alkoi levitä. Sekä hijab että Khimar ovat tapoja, joilla naisia ​​rohkaistaan ​​peittämään ruumiinsa, vaikka heillä onkin pieniä eroja peittämissä osissa ja kulumisessa..

Hijab on määritelmänsä mukaan vain verho, jota naiset käyttävät, ja useimmissa tapauksissa ensisijainen syy on peittää pää ja rinta. Musliminaisten on käytettävä hijabia murrosiän jälkeen koko elämänsä ajan ja heidän on varmistettava, että he käyttävät sitä hierovansa aikuisten urosten ollessa läsnä (tämä koskee niitä miehiä, jotka ovat välittömän perheen ulkopuolella; eivät niitä, jotka ovat perheen jäseniä ja kuuluvat samaan talouteen). Lisäksi mitä tahansa pään, rinnan tai vartalon peittämistä, jota nainen voisi käyttää, voidaan kutsua hijabiksi, kunhan se vastaa jollain tavalla tietylle vaatimattomalle aikomukselle. Khimarin sana merkitys on toisin kuin toisin. Khimarin käyttö on yleensä toinen asia, jossa Khimar on hallussa. Tietyn asian Khimar on mikä tahansa, joka peittää sen. Viime aikoina tämän sanan käyttö on melkein aina ollut vartalon peittämisen yhteydessä. Jokaiseen kangaskappaleeseen, jota käytetään jollain tavalla pään peittämiseen, viitataan nimellä Khimar. Hijabista eroaa siitä, että vaikka hijabia peittää kehon yleensä, Khimar on jotain, joka peittää erityisesti pään. Jotkut ryhmät kuvaavat sitä kuitenkin edelleen pään, otsaa ja kaulaa peittävänä asiana. Huomaa, että yksikään hijabista tai Khimarista ei peitä kasvoja.

Sanaa hijab viitataan myös naisten yksinäisyyteen ulkopuolisista miehistä, ja samalla sitä voidaan käyttää metafyysisen ulottuvuuden ilmentämiseen. Arabialainen sana Al-Hijab tarkoittaa verhoa, joka erottaa ihmisen tai koko maailman Jumalasta. Khimarilla ei kuitenkaan ole tällaista uskonnollista merkitystä ja se tarkoitti yleensä kangasta (jota käytetään pään peittämiseen), mutta koska sitä käytettiin usein verhona, se tarkoitti myöhemmin vain verhon muotoa.

Jotta selitettäisiin käytännöllisemmällä tavalla, jotta lukija voi ymmärtää hijabin ja Khimarin ilmeen, on tärkeää antaa niistä yksityiskohtia. Hijab on enemmän kuin päähuivi, joka on kiinnitetty pään ympärille ja peittää kaulan, hiukset sekä koko pään ja hiukset. Se ei yleensä ole niin pitkä ja saavuttaa vain hartiat. Khimar on kuitenkin tarkoitettu vain pään peittämiseen, ja siksi se ei välttämättä ole tarpeeksi pitkä päästäkseen kaulaan tai hartioihin. Tämä ei ole aina totta; viime aikoina Khimarin käyttötapa on muuttunut kokonaan. Nykyään khimarilla tarkoitetaan erittäin pitkää kangaspalaa, joka verhoutuu päästä kyynärpäihin tai käsiin. Itse asiassa useissa tapauksissa se ulottuu polviin tai jopa jalkoihin. Pituus riippuu siitä, mitä käyttäjä haluaa.

Yhteenveto eroista pisteinä

1. Hijab viittaa verhoon, jota islamin naiset käyttävät, sitä käytetään peittämään pää ja rinta; Khimar on mikä peittää; yleensä pään peittäminen on mitä Khimar käytetään, Khimar voi myös peittää temppelit ja niska
2. Hijabilla on joitain uskonnollisia merkityksiä - se ilmentää metafyysistä ulottuvuutta; ei sellaista Khimar-merkitystä, joka tarkoittaa yksinkertaisesti kangasta (jota käytetään pään peittämiseen)
3. Hijab on kuin päähuivi, peittää kaulan, saavuttaa hartiat; Eri tyyppisiä khimaria, ensimmäiset olivat vain pään peittämistä, äskettäiset voivat olla erittäin pitkiä, voivat peittää kädet ja kyynärpäät sekä polvet ja jalat