Ero Umran ja Hajj välillä

Umrah vs Hajj

Umrah ja Hajj ovat kahta tyyppiä pyhiinvaellusretkiä, jotka muslimit toteuttavat uskonsa tunnuksena.

Vaikka sekä umrah että hajj ovat pyhiinvaellusretkiä, näiden kahden välillä on monia eroja. Esimerkiksi umraa pidetään pienenä tai pienenä pyhiinvaelluskuvana, kun taas hajj on suuri pyhiinvaellusmatka muslimien keskuudessa.

Myös molempien pyhiinvaelluskuvien luonto on erilainen. Umrah on suositeltava ja ei-pakollinen pyhiinvaelluskuva, mutta hajj on pakollinen. Pyhiinvaeltajalle on myös enemmän vaatimuksia ja pätevyyttä hajjan johtamisessa.

Paino tai merkitys kahden pyhiinvaellusmatkan välillä on myös selvä. Hajjilla on enemmän painoa ja merkitystä kuin umraassa.

Umrah on pyhiinvaellusmatka, joka voidaan tehdä milloin tahansa vuoden aikana tai yhdessä hajjin kanssa. Pyhiinvaelluskuvana sitä on kahta tyyppiä: al-Umrat al mutradah (umrah ilman hajj) ja Umrat-al tammatu (umrah hajj). Ensimmäisen tyypin voi suorittaa henkilö, kun taas toisen tyypin voi suorittaa yhdessä muiden hajj-pyhiinvaeltajien kanssa.

Ensimmäisen tyyppinen umrah suoritetaan milloin tahansa, lukuun ottamatta hajj-kuukausia, kun taas jälkimmäinen tyyppi voidaan suorittaa hajj-kuukausien sisällä..

Toisaalta hajj voidaan tehdä tiettynä vuoden aikana. Haajille on nimetty kuukausia, nimittäin: Shawwal, Dhul-Hijjah ja Dhul-Qadah.

Myös hajj sisältyy islamin viiteen pilariin, mikä tarkoittaa, että kaikki uskonnon seuraajat pitävät sitä uskonnollisena velvollisuutena. Hajj-esitys on erittäin tärkeä. Muslimiperinteet edellyttävät, että muslimit tekevät ainakin hajj kerran elämässä. Hajjilla on kolme muotoa. Ensimmäinen muoto on ifrad tai hajj itse. Toinen muoto on sekä umaran että hajjin tamattu tai täydellinen, mutta erillinen sitoutuminen. Viimeinen kolmas muoto on qiran tai umran ja hajj-yhdistelmä ja varajäsenesitys.

Eroistaan ​​huolimatta sekä umrahilla että hajjilla on samankaltaisuuksia. Molemmat pyhiinvaellusmatkat ovat merkkejä voimakkaasta muslimien uskosta, uskollisuudesta ja hurskaudesta. Ne molemmat edistävät myös yhtenäistä ja yhtä muslimiyhteisöä kertomalla ja palauttamalla muslimien uskon vaiheet.

Toinen ero on rituaalien pituus ja vaiheet. Sekä umrah että hajj vaativat ihram-nimistä puhdistusrituaalia. Ihraamin jälkeen suoritetaan tawaf. Tawaf liittyy Ka'aban kiertämiseen rukouksien kanssa. Tawaf päättyy veden juomisella Zamzamin kaivosta. Tämän vaiheen jälkeen hajjilla on enemmän vaiheita, jotka sisältävät menemisen Mt. Arafat ja Muzdalifah suorittivat paholaisen kivittämisen ja eläinuhrit. Suoritetaan toinen Tawaf, nimeltään Tawaf Az-Ziyara ja Tawaf al-Wida. Viimeistä tawafia pidetään hajjin viimeisenä ja päättävänä rituaalina. Samaan aikaan umrah-tawaf seuraa Saciiä ja päättyy pyhiinvaeltajan hiuksen leikkaamiseen..

Yhteenveto:

1.Mumpi umrah ja hajj ovat muslimien pyhiinvaelluksia. Tärkein ero näiden kahden välillä on niiden välisessä merkityksessä, noudattamisessa ja käytännössä.
2.Umrah tunnetaan myös nimellä pieni tai pieni pyhiinvaelluskuva. Se on suositeltava pyhiinvaellusmatka, eikä se ole luonteeltaan pakollista tai pakollista. Samaan aikaan hajj on merkittävä pyhiinvaellusreitti ja sillä on merkittävä merkitys. Se on pakollinen käytäntö muslimien keskuudessa. Muslimiperinne määrää, että muslimin tulisi ainakin suorittaa hajj kerran elämässään.
3.Umralla on kahta tyyppiä: al-Umrat al mutradah ja Umrat-al tammatu. Ensimmäinen tyyppi viittaa Umrahiin ilman hajjia, ja se voidaan suorittaa milloin tahansa paitsi hajj-kuukausien aikana, kun taas toinen tyyppi on yhdistelmä umraa ja hajj. Toisaalta hajjilla on kolme muotoa: ifrad (vain hajj), tammatu (umran ja hajj: n täydellinen, mutta erillinen esiintyminen) ja viimeisenä qiran (umran ja hajj: n peräkkäinen suorittaminen).
4. Hajj on yksi viidestä islamin pylväästä, kun taas umrah ei ole.
5.Umrah voi olla erittäin yksilöllinen rituaali, kun taas hajj voidaan tehdä muiden pyhiinvaeltajien kanssa.
6. umrahilla ja hajjilla on samat kaksi ensimmäistä vaihetta, mutta hajj jatkaa edelleen lisää vaiheita ja rituaaleja. Umrah lisää vain kaksi muuta vaihetta pyhiinvaellusmatkan loppuun saattamiseksi.