Roomalaisen meren Neptunus
Kuullut nimiä Neptunus tai Poseidon, monet ihmiset loihtivat saman kuvan, meri- tai vesijumalan ja hevosten kuvan, aina kolmen miehen kanssa. Ja todellakin, he ovat molemmat merijumalat, mutta siitä, ovatko he samoja jumalaisia, on keskusteltava.
Monet uskovat, että roomalaiset yksinkertaisesti omaksuivat kreikkalaisen jumalan Poseidonin ja muuttivat nimensä Neptunukseksi. Vaikka he viittaavat samaan jumalaan, heidän kuvauksensa ovat kuitenkin erilaiset useissa keskeisissä suhteissa (huolimatta siitä, että taiteessa ne näyttävät usein hyvin samanlaisilta). Myös muut erot ovat merkittäviä.
Ensisijainen syy siihen, että Poseidonia ja Neptunusta pidetään yhtenä jumalana, johtuu siitä, että jotkut ajattelevat olevansa todellisuudessa. Pohjimmiltaan Poseidon on Kreikan Neptunus ja Neptune on Rooman Poseidon. Tämä olisi kysymys semantiikasta, ja sekä kreikkalaisessa jumalassa että roomalaisen jumalan mytologiassa on monia yhteisiä piirteitä, jotka viittaavat niiden vastaavuuteen. Molemmilla rakenteilla oli meren jumala, taivaan jumala ja alamaailman jumala. Roomassa nämä olivat Neptunus, Jupiter ja Pluto. Kreikassa se oli Poseidon, Zeus ja Hades.
Poseidonin ja Neptunuksen alkuperätarina on jumalarooliensa tavoin melko samanlainen. Poseidon syntyi jumalat Cronus (Kronos) ja Rhea. Cronus söi kaikki heidän lapsensa syntymänhetkellä, kunnes Rhea huijasi häntä syömään suurta kalliota kuudennen lapsensa Zeuksen sijaan, mikä pakotti hänet heittämään kaikki muut lapset, joista Kreikan panteoni alkoi kehittyä.
Poseidonin alkuperätarinan esiintyminen liittyy todennäköisesti ensimmäisiin kreikkankielisiin ihmisiin, jotka saapuivat Arcadian alueelle pronssikauden aikana. He sekoittivat uskonnolliset vakaumuksensa paikallisiin alkuperäiskansoihin. On jonkin verran spekulointia siitä, että kreikkalaiset toivat vain muutaman jumalan, joista Poseidon ei ollut yksi ja aluksi hän esiintyy mytologiassa hevosena, joka edustaa alamaailman joenhenkeä. Tämä esitys on yleinen myös pohjoiseurooppalaisessa kansanperinteessä. Samanlaisessa Minoa-myytissä jumalatar Pasiphae pariutuu valkoisen härän kanssa (jota pidetään olympialaista edeltävänä Poseidonina) ja synnyttää Minotauruksen. Mykenean alueella ajatellaan, että Poseidon ei alun perin ollut yhteydessä veteen tai meriin. Alkuperäinen tarina, jonka tuloksena Zeus tuhoaa Cronosin ja nimittää jumalat vastaaviin valtakuntiinsa, ylläpitää Homer ja Hesiod heidän kirjoituksissaan. Vielä on kuitenkin epäselvää, palvottiinko Poseidonia ensin hevosjumalaksi tai merien jumalaksi.
Kreikkalainen Jumala Poseidon
Kuten Poseidon, myös Neptunusta palvottiin hevosjumalana sekä merien jumalana. Hänen mytologiaansa sisältyy tarina, jossa hän luo hevosia suhteessaan Medusaan. [Iv] Toinen spekuloitu ero kahden jumalan välillä on niiden alueiden maantieteessä, joilla heitä palvottiin. Latinalaisella väestöllä ei alun perin ollut pääsy päämereen, joten Neptunus-jumala oli alussa makean veden jumala. Vaikuttaa todennäköiseltä, että Neptunuksen ominaisuudet on hyväksytty kreikkalaisesta Poseidonista, mutta yhdistettynä etruskien jumalan, Nethunsin, sappirakon jumalaan, kanssa.
Nimen Poseidon alkuperä on epäselvä ja sisältää kaksi pääteoriaa. Ensimmäinen spekuloi, että se on johdettu kreikan sanasta aviomies (posis) ja sanasta maata (da). Toinen teoria tulkitsee sanan juursana dawon tarkoittamaan vettä ja Posei-dawon viittaamaan vesien päälliköksi. Ja lopuksi on myös mahdollista, että sana on peräisin Kreikan kulttuuria edeltäneestä päivästä.
Kuten Poseidon, myös Neptunuksen etymologia on epäselvä ja tulkintoja on useita. Varro väittää, että nimi on johdettu sanasta neptus, joka tarkoittaa peittämistä, ja nuptiae, taivaan ja maan avioliitto. Toinen teoria johtaa uskovan, että se tulee indoeurooppalaisesta sanasta kostea, neptu ja vielä yksi uskoo, että se tulee samasta alueesta, mutta se on johdettu sanasta nepot, joka tarkoittaa jälkeläistä tai siskon poikaa. 20-luvun lopullath luvulla syntyi toinen uskomus, joka yhdisti sanat nebh, mikä tarkoittaa kosteaa tai märkää, sanalla worso, tarkoittaen vettä tai kastelua.
Palvonnan ilmaisu Poseidonille ilmaistiin monin tavoin. Hän oli pääjumala monissa Kreikan kaupungeissa, mukaan lukien Korintti, ja oli toisena vain Ateenassa Ateenassa. Hänet tunnettiin käyttävän kolmiosaistaan aiheuttamaan toisinaan maanjäristyksiä, jotka saivat monet antiikin Kreikan maailmasta (mukaan lukien Aleksanteri Suuri) uhraamaan hevosia muodossa turvallisen vesimatkan varmistamiseksi. Poseidonin tiedettiin myös olevan yksi Delphin oraakkelin ylläpitäjistä ennen Apolloa. Hänen katsottiin myös kykenevän aiheuttamaan tiettyjä mielenterveyden muotoja, mukaan lukien epilepsiatyypit.
Neptunusta palvottiin omalla festivaalillaan, joka tapahtuisi kesän huipulla ja jota kutsuttiin Neptunaliaksi. Tämä festivaali oli omistettu pintavesien suojeluun ja tyhjentämiseen. Tämä johtuu pääasiassa siitä, että Neptunus alun perin nousi lähdealueiden, järvien ja jokien jumalaksi. Tämän alkuperäisen yhteyden vuoksi ajatellaan, että Neptunusta ei tullut ensisijaista jumalaa vasta paljon myöhemmin evoluutiossaan kuin Poseidon. Rooman kaupungissa hänellä oli vain yksi temppeli lähellä Circus Flaminius -radan. Häntä pidettiin yhtenä vain kolmesta jumalasta, joille härän uhraaminen pidettiin tarkoituksenmukaisena.