Ero Diwalin ja Deepavalin välillä

Ero Diwalin ja Deepavalin välillä

Intialaisilla on rikas kulttuuri, uskomukset ja perinteet; ja antiikin takia oli muodostunut erilaisia ​​uskomuksia. Näillä vakaumuksilla intialaiset ihmiset ovat alkaneet rakastaa muistojaan muodostaen erilaisia ​​festivaaleja juhliakseen tai kunnioittaen sitä, mihin he uskovat. Vaikka ensimmäisen oikeusasteen perinne on pohjimmiltaan, tulee aina olemaan aikoja, jolloin kansalaiset eri kaupungit voivat tarkistaa tai uudistaa sitä ajan myötä.

Yksi monista juhlista, jotka osoittavat selvästi Intian vaihtelevan kulttuurin kansakunnassa, on Valonjuhla, jota noudatetaan kaikkialla maassa. Tämä juhla on nimetty Diwali ja Deepavali. Ihmiset yleensä ihmettelevät, miksi intialaiset nimeävät sen erikseen. Nämä kaksi voivat kuulostaa hiukan samanlaisilta, mutta niiden välillä on joukko eroja, joista keskustellaan tarkemmin tässä artikkelissa.

ETYMOLOGIA

Deepavali ja Diwali ovat vain samanlaisia ​​festivaaleja, joilla on sama merkitys ja jotka eroavat toisistaan ​​tavansa kirjoittamisessa, mikä on yksi ilmeisimmistä kaikista eroistaan. Molemmat ovat ”Valon juhlaa”, mutta oikein käytettävä sana on Etelä-Intian Deepavali, joka todella tulee sanskritin sanastosta, joka tarkoittaa ”lamppujen riviä”. Pohjois-Intian ihmiset ovat kuitenkin muuttaneet tätä sanskritin sanaa sanalla Diwali omalla kielellään. On myös tärkeätä huomata, että Etelä-Intian kolonisoidut maat, kuten Malesia ja Singapore, käyttävät Deepavalia, joka on etymologisesti oikein termi.

Festivaalipäivät

Tänä vuonna 2017 Etelä-Intian Deepavalia vietetään 18^th lokakuuta, kun taas Pohjois-Intian Diwali pidetään 19. lokakuuta^th lokakuun. Neljän päivän Deepavalin tarkkailu Etelä-Intiassa pitää yleensä alkamisjuhlinsa Ashwin Krishna Paksha Chaturdasi -kadulla. Toisaalta viiden päivän Diwalin tarkkailu Pohjois-Intiassa alkaa kaksi päivää ennen varsinaista Diwalin päivää Dhantereiden kanssa. Kuten on huomattu, Deepavalia muistetaan yleensä päivää ennen Diwalia, mutta tätä ei tapahdu aina erityisesti tietyinä vuosina, jolloin tithi osuu yhteen.

HISTORIALLISET JA HENKISET TÄRKEYS

• Deepavalista

Deepavali ylpeilee neljän päivän juhlissa ensimmäisen festivaalipäivänsä, joka tunnetaan nimellä Naraka Chaturdasi -päivä, tarkoituksena on osoittaa jumalallisen Krishnan voiton viimeistelyssä Naraka-nimisen demonin kanssa. Merkki voitosta ihmiset, jotka liittyvät tähän juhlaan, osallistuvat symboliseen uimiseen, joka tehdään varhain aamulla ennen auringonnousua, koska taivaalliset taivaankappaleet silmäilevät edelleen kirkkaina ja kiiltävinä.

Deepavali-juhlan toista päivää kutsutaan Lakshmi Pujaksi, joka on omistettu Kshira Sagarasta tulevalle jumalatar Lakshmille, joka tarkoittaa Maitomerta. Lakshmi Pooja teloitetaan tällä hetkellä nykypäivänä.

Deepavali-juhlan kolmas päivä on nimeltään Kartika Shuddha Padwa tai Bali Padyami, joka on omistettu Vishnu-jumalan kunnioittamiselle, kun hänet inkarnoitiin kääpiöksi nimeltä Vamana, kun hän voitti demonikuningas Balin. Tämä johtuu myös Balin palaamisesta maapallolle hänen palvontatoimistaan ​​Kaikkivaltiaan Jumalalle ja hänen hyvistä töistään ihmisille. Tämä päivä merkitsee myös Hindu-kuukauden ensimmäistä päivää nimeltään Kartika.

Deepavalin juhlinnan neljättä ja viimeistä päivää kutsutaan Yama Dvitiyaksi. Tämän päivän takana oleva tarina tapahtui, kun Yama-niminen Korkein Kuolemaolemus kertoi sisarelleen Yamille, joka asetti kunnollisen tilak-symbolin Yaman otsaan hänen vauraudensa vuoksi. Tämän jalo sisaruksen takia sisaret ovat rukoilleet veljensä hyvinvoinnin puolesta tänä päivänä. Voit maksaa tämän sisarten hyväntahtoisuuden, heidän veljensä antaa heille lahjoja vastineeksi.

• Diwali

Diwali on viiden päivän juhla Pohjois-Intiassa muistellen Herran Ramin paluuta Ayodhyaan maanpakoon jälkeen. Kuten tämän artikkelin edellisessä osassa mainittiin, Diwalia havaitaan jo kaksi päivää ennen varsinaista Diwalin päivää Dhanteran kanssa, joka on itse asiassa juhlan ensimmäisen päivän nimi. Dhanterasin tehtävänä on muistaa hetki, jolloin Dhanvantari, joka on epäjumalien lääkäri, syntyi. Sana “Dhan” tarkoittaa vaurautta aivan kuten Etelä-Intian jumalatar Lakshmi, jota kunnioitetaan onnea ja hyvinvointia varten. Tämän takia intialaiset yritysomistajat alkavat kirjanpitovuoden tänä erityisenä päivänä.

Dhantereiden jälkeisenä päivänä kutsutaan Choti Diwali, joka tunnetaan myös nimellä Kali Chaudas, mikä sattuu olemaan myös Etelä-Intian Deepavalin todellinen päivä. Tämä on Pohjois-Intian juhlinnan toinen päivä. Tätä päivää kutsutaan myös pieneksi Diwaliksi. Tämä päivä on omistettu Daemon Narakasuralle, kun jumala Krishna tappoi hänet.

Diwalin juhlinnan kolmas päivä on nimeltään Diwali & Lakshmi Puja. Tämä on Diwalin varsinainen päivä, joka on omistettu Ayodhyan kuninkaan, lordi Raman uskollisen paluun kotikaupunkiinsa muistamiseen, kun hän voitti Lankan tumman puolijumalakunan nimeltä Ravana. Lordi Rama karkotettiin metsään neljätoista vuotta. Pohjois- ja Etelä-Intiassa pidetään Lakshmi Pujaa samana päivänä. Tämän juhlan takana oleva myytti on samanlainen: jumalatar Lakshmi tuli ulos Kshira Sagarasta (Maitomeri), kun devaa ja asuria ravittiin saamaan 'amrit'.

Päivä Diwalin jälkeen kutsutaan Govardhan Pujaksi, joka tunnetaan myös nimellä Annakoot, mikä tarkoittaa ruoan vuorta. Tämä on Krishnalle omistettujuhlan neljäs päivä, kun hän voitti sateen ja ukkosen jumalan Indran. Krishna tuli voittajaksi nostamalla Govardhanan kukkulaa minuutti sormellaan pelastaakseen joukon vaarallisista tulvista. Etelä-Intiassa juuri tämä päivä on havaittu, koska Bali Padyami uskoi olevan kuningas Mahabali palaamassa maan päälle maksamaan kuolevaisille aiheilleen vierailun.

Pohjois-Intian Diwali-juhlien viides ja viimeinen päivä on nimeltään Bhai Dhooj, joka on samanlainen kuin Deepavalin Yama Dvitiya. Tänä muistopäivänä sisaret pyytävät veljiään vierailemaan nöyrässä asunnossaan. Siskoilla on mahdollisuus rukoilla veljiensä menestyksen puolesta pannessaan vaurauden symboli otsaansa. Vastineeksi tähän hyvinvointirukoukseen veljien tulisi myös antaa aineellisia lahjoituksia rakastetuille sisareilleen.