Ero Upanishadsin ja Vedan välillä

Upanishads vs. Vedat

Upanishad ja vedat ovat kaksi termiä, jotka sekoitetaan usein yhdeksi ja samalle asialle. Itse asiassa ne ovat kaksi eri aihetta tässä asiassa. Itse asiassa Upanishad ovat osia Vedeita.

Rig, Yajur, Sama ja Atharva ovat neljä Vedasta. Veda on jaettu neljään osaan, nimittäin Samhita, Brahmana, Aranyaka ja Upanishad. Jaosta voidaan nähdä, että Upanishad muodostaa tietyn Vedan viimeisen osan. Koska Upanishad on Vedan loppuosa, sitä kutsutaan myös Vedantaksi. Sana 'anta' tarkoittaa sanskritin kielellä 'loppu'. Siksi sana "Vedanta" tarkoittaa "Vedan loppuosaa".

Upanishadin aihe tai sisältö on yleensä luonteeltaan filosofinen. Se puhuu atmanin luonteesta, Brahmanin tai korkeimman sielun suuruudesta ja myös kuoleman jälkeisestä elämästä. Siksi Upanishadia kutsutaan Vedan Jnana Kandaksi. Jnana tarkoittaa tietoa. Upanishad puhuu ylimmästä tai korkeimmasta tiedosta.

Vedan kolmea muuta osaa, nimittäin Samhita, Brahmana ja Aranyaka, kutsutaan yhdessä Karma Kandaksi. Karma tarkoittaa sanskritin kielellä 'toimintaa' tai 'rituaaleja'. Voidaan ymmärtää, että Vedan kolme osaa käsittelevät elämän ritualistista osaa, kuten uhrauksen suorittamista, säästöjä ja vastaavia.

Veda sisältää siten sekä elämän ritualistiset että filosofiset näkökohdat. Se käsittelee elämässä suoritettavia toimia ja myös henkisiä ajatuksia, joita ihmisen tulisi kehittää mielessään lukeakseen Jumalaa.

Upanishadeja on paljon, mutta vain 12 niistä pidetään pääasiallisina upanishadeina. On mielenkiintoista huomata, että Adiita-filosofian järjestelmän perustaja Adi Sankara on kommentoinut kaikkia 12 pääasiallista Upanishadia. Muut filosofisten ajatusten eri sektioiden tärkeimmät opettajat ovat kirjoittaneet paljon Upanishadien teksteistä.