Jaakobiitti vs. ortodoksinen
Keralan kristittyjen yhteisö juontaa juurensa St. Thomasin tuloon Intiaan vuonna 52 jKr. Apostoli aloitti lähetystyönsä Intiassa Malankara-nimiseltä paikalta Keralassa, kun kaupunkiin tuli noin 400 syyrialaista kristittyä uudelleensijoittajaa. Tällaisten nöyrien alkujen jälkeen Keralan kristillinen yhteisö on kasvanut nykyiseen asemaansa. Kristinuskon leviämisen myötä Keralan kirkko kuitenkin jakautui eri uskontoihin, kuten jakobiittien Syyrian kristilliseen kirkkoon ja Antiochian Syyrian ortodoksiseen kirkkoon. Huolimatta siitä, että heillä on sama usko kristinuskon alkuperään, näillä kirkoilla on erilainen näkökulma Malankaran kirkon historiaan ja uskoon.
Jakobiiteille on historiallisesti viitattu Antiochian Syyrian ortodoksisen kirkon jäseninä ja koko idässä. Jacobiten lähetyssaarnaajatoiminta juontaa juurensa varhaisimpiin kristinuskon ajanjaksoihin ja johti sivukonttorin perustamiseen Intian Malabar-alueelle. Apostoli Thomas saa hyvityksen perustaakseen Malabar-kirkon peruskivi. Syyrian monofysiitit tulivat nimellä Jacobites, jotka todennäköisesti nimetään Jacob Baradai, munkki, joka asui Edessan lähellä sijaitsevassa luostarissa. Jotkut uskovat, että nimi Jacobites tulee Jacobista, Raamatun patriarkista.
Malankaran ortodoksinen kirkko on Intian muinainen kirkko, jonka alkuperä juontaa juurensa jo 52A: aan, kun Pietari, yksi Jeesuksen Kristuksen opetuslapsista, tuli Intiaan ja perusti kristinuskon maan lounaisosiin. St. Thomas perusti 7 kirkkoa Keralaan ja nimitti heille papit 4 perheestä.